|
||||
| نام کتاب : سير أعلام النبلاء - ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 12 صفحه : 120 | ||||
|
وَثَّقَهُ: ابْنُ حِبَّانَ. وَمَاتَ: فِي سَنَةِ أَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ [1] . قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ: فَتَرَحَّمَ عَلَيْهِ أَبِي، وَقَالَ: إِنِّي لأَغْبِطُهُ، مَاتَ وَمَا يَعرِفُ إِلاَّ الحَدِيْثَ، لَمْ يَكُنْ صَاحِبَ كَلاَمٍ [2] . قُلْتُ: هَكَذَا كَانَ أَئِمَّةُ السَّلَفِ، لاَ يَرَوْنَ الدُّخُوْلَ فِي الكَلاَمِ، وَلاَ الجِدَالَ، بَلْ يَسْتَفْرِغُونَ وُسْعَهُم فِي الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالتَّفَقُهِ فِيْهِمَا، وَيَتَّبِعُونَ، وَلاَ يَتَنَطَّعُونَ. 41 - زِيَادُ بنُ أَيُّوْبَ بنِ زِيَادٍ الطُّوْسِيُّ * (خَ، د، ت، س) الإِمَامُ، المُتْقِنُ، الحَافِظُ الكَبِيْرُ، شُعْبَةُ الصَّغِيْرُ، أَبُو هَاشِمٍ الطُّوْسِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، وَيُلَقَّبُ أَيضاً: دَلَّوَيْه. وُلِدَ: سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ. وَسَمِعَ: هُشَيْمَ بنَ بَشِيْرٍ، وَأَبَا بَكْرٍ بنَ عَيَّاشٍ، وَزِيَادَ بنَ عَبْدِ اللهِ [1] وجاء في " تاريخ بغداد " 2 / 183: ببغداد، يوم الثلاثاء، لثلاث عشر بقين من جمادى الأولى سنة أربعين. وجاء فيه أيضا عن عبد الخالق بن منصور، قال: وسئل يحيى بن معين عن أبي بكر الاعين، فقال: ليس هو من أصحاب الحديث. فقال الخطيب البغدادي: عنى يحيى بذلك أنه لم يكن من الحفاظ لعلل الحديث، والنقاد لطرقه مثل علي بن المديني ونحوه. وأما الصدق والضبط لما سمعه: فلم يكن مدفوعا عنه. وقال الخطيب أيضا: وكان ثقة. (2) " الوافي بالوفيات " 2 / 335. (*) التاريخ الكبير 3 / 345، التاريخ الصغير 2 / 395، الجرح والتعديل 3 / 525، تاريخ بغداد 8 / 479، 481، طبقات الحنابلة 1 / 156، 158، تهذيب الكمال: 440، تذهيب التهذيب 1 / 242 / 1، تذكرة الحفاظ 2 / 508، 509، العبر 2 / 3، تاريخ ابن كثير 11 / 11، تهذيب التهذيب 3 / 355، طبقات الحفاظ: 221، خلاصة تذهيب الكمال: 124، شذرات الذهب 2 / 126. |
||||
| نام کتاب : سير أعلام النبلاء - ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 12 صفحه : 120 | ||||
|
www.eShia.ir