|
||||
| نام کتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال نویسنده : الخزرجي، صفي الدين جلد : 1 صفحه : 96 | ||||
|
يُونُس مَاتَ سنة مائَة (د ت ص) حَنش بن الْمُعْتَمِر أَو ابْن ربيعَة بن الْمُعْتَمِر الْكِنَانِي أَبُو الْمُعْتَمِر الْكُوفِي عَن عَليّ وَأبي ذَر وَعنهُ الحكم وَسماك بن حَرْب قَالَ أَبُو دَاوُد ثِقَة قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ البُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ (حَنش) عِكْرِمَة فِي حُسَيْن بن قيس (من اسْمه حَنْظَلَة) (بخ) حَنْظَلَة بن حذيم بِكَسْر الْمُهْملَة وَإِسْكَان الْمُعْجَمَة وَفتح التَّحْتَانِيَّة التَّمِيمِي وَفد مَعَ أَبِيه فَمسح النَّبِي على رَأسه ودعا لَهُ وَعنهُ حفيده الذَّيَّال بن عبيد بن حَنْظَلَة فَقَط (قد) حَنْظَلَة بن أبي حَمْزَة عَن سعيد بن جُبَير وَعنهُ حَمَّاد بن سَلمَة (س) حَنْظَلَة بن خويلد وَقَالَ شُعْبَة ابْن سُوَيْد الْعَنْبَري عَن عبد الله بن عَمْرو وَعنهُ الْأسود بن مَسْعُود وَثَّقَهُ ابْن معِين (م ت س ق) حَنْظَلَة بن الرّبيع بن صَيْفِي بِفَتْح الصَّاد التَّمِيمِي (1) الأسيدي أَبُو ربعي الْكُوفِي صَحَابِيّ لَهُ ثَمَانِيَة أَحَادِيث انْفَرد لَهُ (م) بِحَدِيث روى عَنهُ يزِيد بن الشخير وَأَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ شهد فتوح الْعرَاق مَعَ خَالِد وَقَالَ ابْن البرقي كتب الْوَحْي قيل مَاتَ بعد عَليّ رَضِي الله عَنْهُمَا (ع) حَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان بن عبد الرَّحْمَن بن صَفْوَان بن أُميَّة الْأمَوِي الْمَكِّيّ عَن طَاوس وَسَالم وَالقَاسِم وَمُجاهد وَعنهُ الثَّوْريّ وَيحيى الْقطَّان ووكيع قَالَ ابْن معِين ثِقَة (2) حجَّة قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَة (ت ق) حَنْظَلَة بن عبد الله أَو عبد الرَّحْمَن أَو ابْن أبي صَفِيَّة (3) الدوسي إِمَام مَسْجِدهمْ بِالْبَصْرَةِ أَبُو عبد الرَّحِيم الْبَصْرِيّ عَن أنس وَشهر وَعنهُ ابْن الْمُبَارك والحمادان قَالَ الْقطَّان (4) تركته وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ (5) لَهُ حَدِيث عِنْدهمَا (بخ م د س ق) حَنْظَلَة بن عَليّ بن الْأَسْقَع السّلمِيّ الْمدنِي عَن أبي هُرَيْرَة وخفاف ابْن إِيمَاء وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَأَبُو الزِّنَاد وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ (بخ) حَنْظَلَة بن عَمْرو بن حَنْظَلَة بن قيس ابْن عَمْرو الزرقي عَن يَعْقُوب بن مُجَاهِد وَعنهُ ابْن رَاهَوَيْه قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق (خَ م د س ق) حَنْظَلَة بن قيس بن عَمْرو الزرقي الْمدنِي جد الَّذِي قبله قيل لَهُ رُؤْيَة عَن أبي الْيُسْر كَعْب وَعُثْمَان وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَرَبِيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن موثق (6) (ت س ق) حَنْظَلَة الْكَاتِب فِي ابْن الرّبيع (من اسْمه حنين) بنونين مصغر (د س) حنين بن أبي حَكِيم الْمصْرِيّ عَن عَليّ بن رَبَاح وَعَطَاء وَعنهُ عَمْرو بن الْحَرْث وَاللَّيْث وَثَّقَهُ ابْن حبَان (7) (س) حنين مولى الْعَبَّاس أَبُو عبد الله الْمَكِّيّ لَهُ صُحْبَة وَكَانَ يخْدم النَّبِي عَن عَليّ وَعنهُ ابْنه عبد الله (من اسْمه حَيَّان) (ق) حَيَّان بن بسطَام الْهُذلِيّ الْبَصْرِيّ (8) وَعنهُ ابْنه سليم بن حَيَّان وَثَّقَهُ ابْن حبَان (م د ت س) حَيَّان بن حُصَيْن الْأَسدي أَبُو الْهياج الْكُوفِي ثِقَة عَن عمر وَعلي وَعنهُ ابناه مَنْصُور وَجَرِير وَالشعْبِيّ (9) (م د س) حَيَّان بن عُمَيْر الْجريرِي بِضَم الْجِيم أَبُو الْعَلَاء الْبَصْرِيّ ثِقَة عَن عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة وَابْن عَبَّاس وَعنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ لَهُ عِنْدهم فَرد حَدِيث (د س) حَيَّان بن الْعَلَاء أَو ابْن مُخَارق عَن قطن بن قبيصَة وَعنهُ عَوْف وَله حَدِيث عِنْدهمَا (ق) حَيَّان الْأَعْرَج بَصرِي عَن الْعَلَاء بن الْحَضْرَمِيّ وَعنهُ مُحَمَّد بن زيد وَغَيره وَثَّقَهُ ابْن معِين (فق) حَيَّان عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَعنهُ عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث فَقَط (من اسْمه حَيْوَة) (ع) حَيْوَة بن شُرَيْح بِضَم الْمُعْجَمَة ابْن صَفْوَان التجِيبِي أَبُو زرْعَة الْمصْرِيّ الزَّاهِد العابد الْفَقِيه أحد الْأَئِمَّة عَن أبي يُونُس مولى أبي هُرَيْرَة وَيزِيد بن أبي حبيب وَحميد بن هانىء وَخلق وَعنهُ اللَّيْث وَابْن وهب وَابْن الْمُبَارك وهانىء بن المتَوَكل وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ وَثَّقَهُ أَحْمد هَامِش (1) بتَشْديد التَّحْتَانِيَّة وتخفيفها كَذَا ضَبطه فِي جَامع الْأُصُول اه (2) وَكَذَا وَثَّقَهُ أَحْمد وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب (3) فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن السدُوسِي اه (4) فِي التَّهْذِيب وَالْمِيزَان وَابْن الملقن عَن يحيى الْقطَّان أَنه ترك الرِّوَايَة عَنهُ لِأَنَّهُ اخْتَلَط فِي آخر عمره اه (5) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب (6) وَثَّقَهُ الْوَاقِدِيّ فِي رِوَايَة ابْن سعد اه تَهْذِيب (7) وَقَالَ ابْن عدي لَا أعلم يروي عَنهُ غير ابْن لَهِيعَة وَلَا أَدْرِي الْبلَاء مِنْهُ أَو من ابْن لَهِيعَة إِلَّا أَن أَحَادِيث ابْن لَهِيعَة عَن حنين غير مَحْفُوظَة اه (8) عَن أبي هُرَيْرَة وَعبد الله ابْن عمر اه ميزَان وتهذيب (9) وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان اه تَهْذِيب |
||||
| نام کتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال نویسنده : الخزرجي، صفي الدين جلد : 1 صفحه : 96 | ||||
|
www.eShia.ir