|
||||
| نام کتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال نویسنده : الخزرجي، صفي الدين جلد : 1 صفحه : 65 | ||||
|
بصفين (من اسْمه جُنَيْد) (د س) جُنَيْد الْحجام أَبُو عبد الله الْكُوفِي عَن أستاذه زيد الْحجام وَعنهُ قُتَيْبَة والأشج وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة (ت) جُنَيْد عَن ابْن عمر وَعنهُ مَالك بن مغول قَالَ أَبُو حَاتِم (1) الحَدِيث مُرْسل (من اسْمه جوَيْرِية) (خَ م د س ق) جوَيْرِية بن أَسمَاء بن عبيد الضبعِي بِضَم الْمُعْجَمَة الْبَصْرِيّ عَن نَافِع وَالزهْرِيّ وَعنهُ ابْن أَخِيه عبد الله بن مُحَمَّد وحبان بن هِلَال وَثَّقَهُ أَحْمد توفّي سنة ثَلَاث وَسبعين وَمِائَة (خَ) جوَيْرِية بن قدامَة وَيُقَال هُوَ ابْن (2) جَارِيَة التَّمِيمِي مخضرم عَن عمر وَعنهُ أَبُو جَمْرَة الضبعِي فَقَط فصل التفاريق (س) جَابَان (3) بموحدة بعد الْألف الأولى (4) عَن عبد الله بن عَمْرو وَعنهُ سَالم بن أبي الْجَعْد (ق) جبارَة بِضَم أَوله وَفتح الْمُوَحدَة ابْن الْمُغلس بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَكسر اللَّام الْحمانِي بِكَسْر الْمُهْملَة أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي عَن قيس بن الرّبيع وَأبي بكر النَّهْشَلِي وَأبي عوَانَة وَعنهُ (ق) قَالَ ابْن نمير صَدُوق وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ (5) على يَدي عدل وَقَالَ ابْن معِين كَذَّاب وَقَالَ البُخَارِيّ مُضْطَرب توفّي سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ (د س) جِبْرِيل بن أَحْمَر الْجملِي بِفَتْح الْجِيم وَالْمِيم أَبُو بكر مَشْهُور بكنيته عَن عبد الله بن بُرَيْدَة وَعنهُ شريك وَعبد الله بن إِدْرِيس وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ (خت د ت ق) جرهد بن رزاح بِكَسْر الرَّاء وَفتح الزَّاي الْأَسْلَمِيّ من أهل الصّفة لَهُ حَدِيث الْفَخْذ عَورَة مُضْطَرب الْإِسْنَاد مَاتَ جرهد سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ (مد) جسر بن الْحسن اليمامي أَبُو عُثْمَان نزل الشَّام عَن الْحسن وَعمر بن عبد الْعَزِيز وَعنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَيحيى بن حَمْزَة قَالَ أَبُو حَاتِم مَا أرى بحَديثه بَأْسا وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف (ق ع أ) جعثل بِضَم الْجِيم والمثلثة بَينهمَا مُهْملَة سَاكِنة ابْن هاعان بِفَتْح الْهَاء والمهملة الرعيني الفتياني بِكَسْر الْقَاف وَإِسْكَان الْمُثَنَّاة أَبُو سعيد الْمصْرِيّ قَاضِي أفريقية عَن أبي تَمِيم الجيشاني وَعنهُ بكر بن سوَادَة وَعبيد الله بن زجر قَالَ ابْن يُونُس توفّي قَرِيبا من سنة خمس عشرَة وَمِائَة (س) (6) جعيل بتحتانية ابْن زِيَاد أَو ابْن ضَمرَة الْأَشْجَعِيّ صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ سَالم بن أبي الْجَعْد جرثوم بن بَاشر الْخُشَنِي أَبُو ثَعْلَبَة فِي الكنى جعيد بن عبد الرَّحْمَن فِي الْجَعْد (خَ) (7) جُمُعَة بن عبد الله بن زِيَاد السّلمِيّ أَبُو بكر الْبَلْخِي اسْمه يحيى عَن هشيم ومروان بن مُعَاوِيَة وَعنهُ (خَ) قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات من دعاة السّنة توفّي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ (ق) جهمان (8) بِضَم الْجِيم وَفتح الْهَاء الْأَسْلَمِيّ الْمدنِي عَن عُثْمَان وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ عُرْوَة ومُوسَى بن (9) عُبَيْدَة (بخ) جندرة بِفَتْح الْجِيم وَإِسْكَان النُّون وَفتح الْمُهْمَلَتَيْنِ ابْن خيشنة بِفَتْح المعجمتين بَينهمَا تَحْتَانِيَّة بعد الشين نون أَبُو قرصافة بِكَسْر الْقَاف الشَّامي صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ يحيى بن حسان (بخ) جندل بِلَفْظ الأول آخِره لَام ابْن والق التغلبي بمثناة أَبُو عَليّ الْكُوفِي لَهُ أغلاط عَن شريك وَأبي الْأَحْوَص وَعنهُ (بخ) قَالَ أَبُو حَاتِم (10) صَدُوق قَالَ مطين مَاتَ سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ (ت ق) جَهْضَم بن عبد الله الْقَيْسِي بِالْقَافِ مَوْلَاهُم الْخُرَاسَانِي ثمَّ اليمامي عَن يحيى بن أبي كثير وَعنهُ ابْن مهْدي قَالَ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم ثِقَة يروي عَن المجهولين (د) جهم بن الْجَارُود وَقيل شهم بِمُعْجَمَة عَن سَالم بن عبد الله وَعنهُ أَبُو عبد الرَّحِيم هَامِش (1) يَعْنِي الحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ فِي التَّهْذِيب عَن ابْن عمر عَن النَّبِي إِن لِجَهَنَّم سَبْعَة أَبْوَاب بَاب مِنْهَا لمن سل السَّيْف على أمتِي اه تَهْذِيب (2) لفظ التَّهْذِيب وَيُقَال جَارِيَة بن قدامَة اه (3) غير مَنْسُوب اه تَهْذِيب (4) قَالَ البُخَارِيّ لَا يعرف لجابان سَماع من عبد الله وَلَا لسالم بن جَابَان قَالَ الْمزي وَهَذِه طَريقَة قد سلكها البُخَارِيّ فِي مَوَاضِع كَثِيرَة وَعلل بهَا كثيرا من الْأَحَادِيث الصَّحِيحَة وَلَيْسَت هَذِه عِلّة قادحة وَقد أحسن مُسلم فِي الرَّد على من ذهب هَذَا الْمَذْهَب فِي مُقَدّمَة كِتَابه بِمَا فِيهِ كِفَايَة اه تَهْذِيب (5) قَوْله هُوَ على يَدي عدل فِي الْقَامُوس وَعدل اسْم رجل ولي شرطة تبع فَإِذا أُرِيد قتل رجل دفع إِلَيْهِ فَقيل لكل مَا يئس مِنْهُ وضع على يَدي عدل اه (6) فِي حَاشِيَة الأَصْل أَنه مصغر اه (7) فِي نُسْخَة من التَّهْذِيب جمحة اه (8) لفظ التَّهْذِيب جمْهَان بِتَقْدِيم الْمِيم على الْهَاء وَفِي الْمِيزَان مثل مَا هُنَا اه (9) قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ جد جده اه تَهْذِيب (10) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه |
||||
| نام کتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال نویسنده : الخزرجي، صفي الدين جلد : 1 صفحه : 65 | ||||
|
www.eShia.ir