responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال نویسنده : الخزرجي، صفي الدين    جلد : 1  صفحه : 328
دَاوُد لَيْسَ بِذَاكَ
(ع) مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مُسلم بن أبي فديك دِينَار الديلِي مَوْلَاهُم أَبُو إِسْمَاعِيل الْمدنِي عَن أَبِيه وَمُحَمّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة فَرد حَدِيث وَدَاوُد بن قيس وَابْن أبي ذِئْب وَخلق عَن الْمَدَنِيين وَعنهُ أَحْمد وَأحمد بن صَالح ودحيم وَخلق قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة مِائَتَيْنِ
(ت س) مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن يُوسُف السّلمِيّ أَبُو إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ الْحَافِظ عَن أبي نعيم وَقبيصَة وَمُحَمّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ وطبقتهم وَعنهُ (ت س) وَوَثَّقَهُ قَالَ الْخَطِيب كَانَ فهما مُبينًا مَشْهُورا بِمذهب السّنة مَاتَ فِي رَمَضَان سنة ثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
(س) مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الطَّبَرَانِيّ عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسمَاء وَأحمد بن حَنْبَل وَعنهُ (س) وَوَثَّقَهُ
(د) مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْبَصْرِيّ عَن عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ وَعنهُ (د) قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول وَقَالَ ابْن عَسَاكِر نسبه أَبُو يعلى فَقَالَ ابْن أبي سَمِينَة
(م د س) مُحَمَّد بن أبي إِسْمَاعِيل السّلمِيّ أَبُو رَاشد الْكُوفِي عَن أنس وَعبد الرَّحْمَن بن هِلَال وَجَمَاعَة وَعنهُ الثَّوْريّ وَيحيى الْقطَّان وَابْن نمير وَطَائِفَة وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة
(د س) مُحَمَّد بن (1) الْأَشْهب بن قيس الْكِنْدِيّ أمه أم فَرْوَة بنت أبي (2) بكر عَن عمر وَعُثْمَان وَعنهُ الشّعبِيّ وَابْنه قيس قَتله الْمُخْتَار سنة سِتّ وَسِتِّينَ
(ل ت) مُحَمَّد بن أعين الْمروزِي أَبُو الْوَزير خَادِم ابْن الْمُبَارك عَن ابْن عُيَيْنَة وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَثَّقَهُ ابْن حبَان توفّي سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(ت) مُحَمَّد بن أَفْلح بن عبد الْملك النَّيْسَابُورِي التّرْك بِضَم الْمُثَنَّاة عَن ابْن إِدْرِيس ووكيع وَعنهُ (ت) وَغَيره
(تَمْيِيز) مُحَمَّد بن أَفْلح مولى أبي أَيُّوب عَن أَبِيه وروى عَنهُ عُثْمَان بن حَكِيم وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(تَمْيِيز) مُحَمَّد بن أَفْلح عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ (3) عَطاء وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ كَأَنَّهُ الَّذِي قبله
(تَمْيِيز) مُحَمَّد بن أَفْلح بن الْمُغيرَة الْأنْصَارِيّ أَبُو السفاح مُتَأَخّر روى عَن أَحْمد (4)
(د س ق) مُحَمَّد بن أبي أُمَامَة بن أسعد بن سهل بن حنيف عَن أَبِيه أبيي أُمَامَة وَعنهُ ابْن إِسْحَاق وَمَالك وَثَّقَهُ ابْن معِين
(بخ) مُحَمَّد بن أُميَّة بن آدم الْقرشِي الْأمَوِي مَوْلَاهُم أَبُو أَحْمد الساوي عَن عِيسَى غُنْجَار وَابْن إِدْرِيس وَجَمَاعَة وَعنهُ (بخ) وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ صَدُوق قيل مَاتَ سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(خت د) مُحَمَّد بن أنس مولى عمر أَبُو أنس الْكُوفِي ثمَّ الدينَوَرِي عَن الْأَعْمَش وَجَمَاعَة وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن مُوسَى سمع مِنْهُ سنة خمس وَسبعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم صَحِيح الحَدِيث (5)
(خت د) مُحَمَّد بن إِيَاس بن البكير اللَّيْثِيّ عَن أبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة وَعنهُ أَبُو سَلمَة فِي ثِقَات ابْن حبَان
(ق) مُحَمَّد بن أَيُّوب الْكلابِي أَبُو هُرَيْرَة الوَاسِطِيّ عَن الْمُعْتَمِر وَيحيى الْقطَّان وَعنهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ صَالح
(م) مُحَمَّد بن أَيُّوب أَو ابْن أبي أَيُّوب الثَّقَفِيّ أَبُو عَاصِم الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَيزِيد الْفَقِير وَعنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم وَثَّقَهُ ابْن معِين
(ع) مُحَمَّد بن بشار بن عُثْمَان الْعَبْدي أَبُو بكر الْبَصْرِيّ الْحَافِظ (6) بنْدَار أحد أوعية السّنة عَن الْمُعْتَمِر وَيزِيد بن زُرَيْع وغندر وَيحيى الْقطَّان وَخلق من طبقتهم وَعنهُ (ع) وَابْن خُزَيْمَة وَابْن صاعد وَخلق قَالَ الْخَطِيب كَانَ يحفظ حَدِيثه وَقَالَ ابْن خُزَيْمَة حَدثنَا الإِمَام مُحَمَّد بن بشار وَقَالَ الْعجلِيّ بنْدَار ثِقَة كثير الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ الذَّهَبِيّ انْعَقَد الْإِجْمَاع بعد عَليّ الِاحْتِجَاج ببندار مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(س) مُحَمَّد بن بشر بن بشير بن معبد الْأَسْلَمِيّ عَن أَبِيه وَإيَاس بن سَلمَة وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو عَاصِم وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) مُحَمَّد بن بشر الْعَبْدي أَبُو عبد الله الْكُوفِي أحد الْعلمَاء الْحفاظ عَن هِشَام بن عُرْوَة وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة وَخلق وَعنهُ إِسْحَاق وَابْن هَامِش
(1) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب والكاشف والتقريب ابْن الْأَشْعَث اه
(2) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب بنت أبي قُحَافَة أُخْت أبي بكر اه
(3) فِي التَّهْذِيب يعلى بن عَطاء اه
(4) وَعنهُ يزِيد بن مُحَمَّد بن إِيَاس كَانَ شَاعِرًا وَلم يكن من أهل الحَدِيث اه تَهْذِيب
(5) وَوَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يغرب اه تَهْذِيب
(6) بنْدَار فِي الأَصْل من فِي يَده القانون وَهُوَ أصل ديوَان الْخراج وَإِنَّمَا قيل لَهُ بنْدَار لِأَنَّهُ كَانَ بنداراً فِي الحَدِيث جمع حَدِيث بَلَده اه تَهْذِيب

نام کتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال نویسنده : الخزرجي، صفي الدين    جلد : 1  صفحه : 328
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست