نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 9 صفحه : 493
قال: لا، حديث أبي عمار ليس بشيءٍ.
وَقَال عَبد الله بْن أَحْمَدَ بْنِ الدورقي [1] ، عن يحيى بْن مَعِين: في حديثه ضعف.
وَقَال أبو حاتم [2] : يكتب حديثه، ولا يحتج به.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري [3] : سألت أَبَا داود عنه فضعفه.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" وَقَال [4] : يخطئ، وكان من العباد [5] .
وروى له أَبُو أَحْمَد بْن عدي أحاديث من رواية جابر الجعفي، وعدي بْن أَبي عمارة، وأبي جناب القصاب عنه، ثم قال: ولزياد النميري غير ما ذكرت من الحديث عن أنس، والذي ذكرت له من الحديث من يرويه عنه فيه نظر، والبلاء منهم لا منه، وعندي: إذا روى عن زياد النميري ثقة فلا بأس بحديثه [6] .
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا"من بنى لله مسجدا" [7] . [1] اقتبسه ابن عدي في الكامل: 1 / الورقة 361. [2] الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2419. [3] سؤالات الآجري: 4 / الورقة 10. [4] 1 / الورقة 142. [5] ثم عاد فذكره في المجروحين أيضا وَقَال: منكر الحديث، يروي عن أنس أشياء لا تشبه حديث الثقات، لا يجوز الاحتجاج بِهِ، تركه يحيى بن مَعِين، سمعت الحنبلي يَقُولُ: سمعت أَحْمَد بْن زهير يقول: قال يحيى بن مَعِين عن زياد النميري: لا شئ" (1 / 306) . [6] الكامل: 1 / الورقة 361. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في السنن (2 / 190) : ليس بالقوي"وذكره ابن شاهين في الثقات، وَقَال الذهبي في الديوان: صويلح، ابتلي برواة ضعفاء"وَقَال في "المغني": ضعيف، وكذلك قال ابن حجر، وهو كما قالوا. [7] التِّرْمِذِيّ (319) في الصلاة، باب: ما جاء في فضل بنيان المسجد.
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 9 صفحه : 493