|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 9 صفحه : 472 | ||||
|
وَقَال عَبد الله بْن علي ابن المديني [1] ، عَن أبيه: ليس بشيءٍ، وضعفه جدا. وَقَال أبو زُرْعَة [2] : واهي الحديث. وَقَال أبو حاتم [3] : منكر الحديث. وَقَال النَّسَائي [4] : ليس بثقة. وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي [5] : مذموم. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ [6] : متروك، بصري أقام بواسط [7] . وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال [8] : ربما وهم [9] . روى له البخاري فِي كتاب"القراءة خلف الإمام. [1] تاريخ بغداد: 8 / 474. [2] من الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2405، أما في أسئلة البرذعي فقال أبو زُرْعَة: شيخ" (أبو زُرْعَة الرازي: 358) . [3] الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2405. [4] ضعفاء النَّسَائي: الترجمة 223، ونقله غير واحد، منهم ابن عدي: 1 / الورقة 361. [5] تاريخ بغداد: 8 / 474. [6] سؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 4، ونقله الخطيب: 8 / 474. [7] وذكره في الضعفاء والمتروكين (الترجمة 237) ، وَقَال في العلل (1 / الورقة 151) : ضعيف. [8] 1 / الورقة 141 من ترتيب الهيثمي. [9] وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 72) ، وابن عدي في "الكامل" (1 / الورقة 361) ونقل تضعيف عباس، عن يحيى، والنَّسَائي له، ثم قال: وزياد يروي عنه محمد بن خالد الوهبي نسخة وعند يزيد بن هارون نسخة، وحدث عنه أهل البصرة وغيرهم من الشاميين، ولم نجد له حديثا منكرا جدا فاذكره، وأحاديثه يحمل بعضها بعضا وهو في جملة من يجمع ويكتب حديثه". وضعفه أبو العرب القيرواني، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 9 صفحه : 472 | ||||
|
www.eShia.ir