|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 9 صفحه : 424 | ||||
|
زهير، وشعبة، فقيل له: تقدم زهيرا على شعبة؟ فقال: كان زهير أحفظ من عشرين مثل شعبة. وَقَال بشر بن عُمَر الزاهرني [1] ، عن ابْن عُيَيْنَة: عليك بزهير بْن معاوية فما بالكوفة مثله. وَقَال أَبُو الحسن الميموني [2] ، عن أحمد بْن حنبل: كان من معادن الصدق [3] . وَقَال صالح بْن أحمد بْن حنبل [4] ، عَن أبيه: زهير فيما روى عن المشايخ ثبت بخ بخ، وفي حديثه عَن أبي إسحاق لين، سمع منه بأخرة. وَقَال أبو بكر بْن أَبي خيثمة [5] عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة [6] . وَقَال أَبُو زُرْعَة [7] : ثقة إلا أنه سمع من أبي إسحاق بعد الاختلاط. وَقَال أبو حاتم [8] : زهير أحب إلينا من إسرائيل في كل شيء إلا [1] الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2674. [2] المصدر نفسه. [3] في رواية الجرح والتعديل: العلم. [4] المصدر نفسه أيضا. [5] المصدر نفسه. [6] وَقَال ابن طهمان، عن يحيى: ثقة مأمون" (228) . وقِيلَ ليحيى: أيما أثبت: زهير بن معاوية أو وهيب بن خالد؟ قال: ما فيهما إلا ثبت (الدوري: 2 / 177) ، وَقَال: زكريا بْن أَبي زائدة، وزهير بن معاوية، وإسرائيل حديثهم عَن أبي إسحاق قريب من السواء، وإنما أصحاب أبي إسحاق: سفيان، وشعبة (الدوري: 2 / 177) . [7] الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2674. [8] المصدر نفسه. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 9 صفحه : 424 | ||||
|
www.eShia.ir