responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 9  صفحه : 306
قال أبو بكر المروذي [1] : سألته، يعني أحمد بْن حنبل - عنه فلين أمره.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة [2] .

[1] تاريخ بغداد: 8 / 465.
[2] هذه الرواية نقلها المؤلف من كتاب ابن عدي (1 / الورقة 374) ، أخرجها ابن عدي عن شيخه أحمد بن الحسين الصوفي، عن العباس الدوري. وكان ينبغي للمؤلف أن يتوقف عندها إذ لا تصح، وقد جاءت الروايات، عن عباس بخلافها، وهي:
[1] - في تاريخ عباس، عن يحيى روايتان تخصان الزبير بن سَعِيد، قال في الاولى: الزبير بن سَعِيد، سمع منه جرير بن حازم وأبو عاصم النبيل، وليس بشيءٍ. والاخرى: الزبير بن سَعِيد كان ينزل المدائن، وكان ضعيفا (تاريخه 2 / 171) .
[2] - وهاتان الروايتان ذكرهما بنصهما العقيلي في الضعفاء (الورقة 73) ، عن شيخه محمد بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد.
3 - وأخرج ابن أَبي حاتم في "الجرح والتعديل" (3 / الترجمة 2643) الرواية الاولى التي يقول فيها"ليس بشيءٍ"عن العباس مباشرة.
4 - كما أخرج ابن عدي الرواية الاولى أيضا، عن شيخه ابن حماد الدولابي (الكامل: 1 / الورقة 374) .
5 - وأخرج الاولى أيضا أبو أحمد الحاكم، عن السراج، عن عباس.
6 - وأخرج الخطيب الرواية الثانية"وكان ضعيفا"، عن عُبَيد الله بن عُمَر الواعظ، حَدَّثني أبي حَدَّثَنَا محمد بن مخلد، حَدَّثَنَا عباس بن محمد (تاريخ بغداد: 8 / 465) . فهذا كله يشير إلى غلط الصوفي في النقل عن عباس الدوري، أو غلط ابن عدي نفسه في الرواية، وإن كان الاول أرجح. يضاف إلى ذلك أن الرواة الآخرين عن يحيى يتفقون في تضعيف الزبير بن سَعِيد هذا، فقد روى ابن طهمان، عن يحيى أنه قال فيه"ليس بشيءٍ" (الترجمة 335) ، وَقَال إبراهيم بن عَبد الله بن الجنيد: سألت يحيى بن مَعِين، عن الزبير بن سَعِيد الهاشمي فقال: ضعيف كان ينزل المدائن ... (سؤالاته، الورقة 11، وأخرجه الخطيب من طريق محمد بن القاسم الكوكبي عَنه: (8 / 464 - 465) ، وَقَال معاوية بن صالح، عن يحيى: الزبير بن سَعِيد ضعيف الحديث" (تاريخ الخطيب: 8 / 465) .
والعجيب أن مغلطاي لم يعترض على مثل هذا مع شدة ولعه بالاعتراض على أمور أقل خطورة من مثل هذا الامر، كما أن الذهبي (الميزان: 2 / الترجمة 2836) وابن حجر (تهذيب: 3 / 315) أوردا هذا القول وسلما له ولم ينبها على ما فيه، فالحمد لله على توفيقه ومنه.
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 9  صفحه : 306
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست