|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 9 صفحه : 273 | ||||
|
وَقَال النَّسَائي: لا أدري من هو [1] . وَقَال خالد بْن خداش: حَدَّثَنَا زائدة أبو معاذ صديق كان لحماد بْن زيد (2) . روى له النَّسَائي حديثا واحدا عن، عاصم الأحول، عن عَمْرو بْن شعيب، عَن أَبِيهِ، عن جده: تلك اللوطية الصغرى" [3] . 1950 - ع: زائدة بن قدامة الثقفي [4] ، أبو الصلت الكوفي. [1] وَقَال النَّسَائي في كتابه"الضعفاء والمتروكون": منكر الحديث" (الترجمة 219) وَقَال في الكنى - فيما نقل مغلطاي: ليس بثقة. ولا أعلم من أين نقل المزي قول النَّسَائي"لا أدري من هو"؟ (2) وَقَال ابن طهمان، عن يحيى: ليس بشيءٍ" (اترجمة 154) ، وذكره العقيلي، وابن حبان في الضعفاء، قال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير لا يحتج به ولا يكتب إلا للاعتبار" (المجروحين: 1 / 308) . وَقَال البزار: ضعيف (كشف الاستار: 1 / 176) وَقَال في موضع آخر: إنما ينكر من حديثه ما يتفرد به" (نفسه: 1 / 294) ، وَقَال أيضا: ليس به بأس، حدث عنه جماعة من أهل البصرة، وإنما كتبنا من حديثه ما لم نجده عند غيره" (نفسه: 4 / 5) ، وَقَال أيضا: لا يكتب من حديثه إلا ما ليس عند غيره" (قال الهيثمي: لضعفه) (نفسه: 2 / 380 عقب حديث رقم 1895) ، وذَكَره ابن عدي في كامله وساق له مما ينكر وَقَال: وزائدة بن أَبي الرقاد له أحاديث حسان، يروي عنه المقدمي والقواريري ومحمد بن سلام وغيرهم، وهي أحاديث إفرادات وفي بعض أحاديثه ما ينكر" (1 / الورقة 375) ، وَقَال الذهبي في ديوان الضعفاء: ليس بحجة. وَقَال ابن حجر: منكر الحديث. [3] أخرجه النَّسَائي في عشرة النساء من سننه الكبرى كما في تحفة الاشراف: 6 / 318، حديث رقم 8720. وذلك حينما سأله عن الرجل يأتي امرأته في دبرها. [4] طبقات ابن سعد: 6 / 378، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 170، وتاريخ الدارمي: الترجمة 48، وعلل ابن المديني: 90، وتاريخ خليفة 275، 437، وطبقاته 169، وعلل أحمد: 1 / 368، 379، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1441، والكنى لمسلم: الورقة 55، وثقات العجلي: الورقة 16، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 107، 336، والمعرفة والتاريخ (انظر فهرسته) ، وتاريخ = |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 9 صفحه : 273 | ||||
|
www.eShia.ir