|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 9 صفحه : 101 | ||||
|
1869 - س: الربيع بن مُحَمَّد بن عيسى الكندي [1] ، أبو الفضل اللاذقي. رَوَى عَن: إبراهيم بْن المنذر الحزامي، وأدم بْن أَبي إياس (س) ، وإسماعيل بْن أَبي أويس، وبشر بْن إبراهيم الدمشقي نزيل البصرة، وأبي عثمان سَعِيد بْن شبيب الطرسوسي، ومُحَمَّد بْن يزيد السكوني، وموسى بْن أيوب النصيبي، وأبي الطاهر موسى بْن مُحَمَّد بْن عطاء الموقري المعروف بالمقدسي، ويوسف بْن شعيب. رَوَى عَنه: النَّسَائي، وأَبُو إسحاق إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاقَ بْن أَبي الدرداء الصرفندي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عِيسَى البغدادي صاحب"تاريخ الحمصيين"، وخيثمة بْن سُلَيْمان الأطرابلسي، وأبو العباس عَبد الله بْن أحمد بْن وهيب بْن عدبس الدمشقي، وعبد الصمد بْن سَعِيد القاضي الحمصي، وأبو نعيم عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد بْن عَدِيّ الجرجاني، وأبو الطيب عُمَر بْن المهلب، ومُحَمَّد بْن المُسَيَّب الأرغياني. قال النَّسَائي: لا بأس به، وروى عنه حديثا واحدا، عن أدم، عن شيبان، عن قتادة، عن أنس: لا تزال جهنم تقول: (هل من مزيد) [2] . [1] تاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 308) ، والمعجم المشتمل: الترجمة 336، وتاريخ الاسلام: الورقة 108 (مجلد أوقاف بغداد 5882) ، والتذهيب: 1 / الورقة 220، والكاشف: 1 / 305، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 250 - 251، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2031. [2] في الكبرى (تحفة الاشراف: حديث 1295) . وَقَال ابن حجر: قال مسلمة بن قاسم: مجهول" (تهذيب: 3 / 251) . قال بشار: كيف يكون مجهولا وقد روى عنه كل هذه الجمهرة من الثقات والمعروفين؟ ! |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 9 صفحه : 101 | ||||
|
www.eShia.ir