|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 7 صفحه : 392 | ||||
|
1537 - دس: حميد بن مخلد بن قتيبة بن عَبد اللَّهِ الأزدي [1] ، أَبُو أَحْمَد بن زنجويه النَّسَائي الحافظ. وزنجويه لقب لأبيه مخلد، وهو صاحب كتاب"الأموال"، وكتاب"الترغيب في فضائل الأعمال"، وغير ذلك. رَوَى عَن: أحمد بن خالدالوهبي، وإسماعيل بْن أَبي أويس، وبشر بْن عُمَر الزهراني، وجعفر بْن عون، وحجاج بن نصير، والخضر بن مُحَمَّد بن شجاع، وروح بن أسلم، وسَعِيد بن الحكم بْن أَبي مريم (د س) ، وسَعِيد بْن عامر الضبعي، وسَعِيد بن كثير بن عفير، وسُلَيْمان بن حرب، وسُلَيْمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وأبي صالح عَبد اللَّهِ بن صالح المِصْرِي، وأبي عَبْد الرَّحْمَنِ عَبد اللَّهِ بْن يزيد الْمُقْرِئ، وعَبْد اللَّهِ بن يوسف التنيسي، = وكذا هو ثابت أيضا في نسخة أخرى". (1 / الورقة 298) . قال المسكين أبو محمد محقق هذا الكتاب: لكن الذي وقع في "المجتبى"من السنن""أخبرنا حميد بن مخلد بن الحسين، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ - وذكر الحديث"، فهذا على ما يظهر هو سلف عبد الغني المقدس في "الكمال"، والله أعلم (المجتبى: 8 / 137 باب الاذن بالخضاب من كتاب الزينة. [1] الكنى لمسلم، الورقة 6، والكنى للدولابي: 1 / 11، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 977، وثقات ابن حبان، الورقة 106، وتاريخ الخطيب: 8 / 160 - 162، وطبقات الحنابلة لابي يَعْلَى: 1 / 150، والمعجم المشتمل، الترجمة 306، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 463) ، ومعجم البلدان: 2 / 775، 3 / 866، 4 / 777، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 180، وتاريخ الاسلام، الورقة 236 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 12 / 19 - 22، والكاشف: 1 / 257، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 298 - 299، والبداية والنهاية: 11 / 10، ونهاية السول، الورقة 78، وتهذيب التهذيب: 3 / 48 - 49، وطبقات الحفاظ: 245، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1658. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 7 صفحه : 392 | ||||
|
www.eShia.ir