|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 7 صفحه : 39 | ||||
|
ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك، ومحمد بن عباد المكي، وأَبُو ثابت مُحَمَّد بن عُبَيد الله المدني. قال البخاري [1] : منكر الحديث، رماه يحيى بن يحيى بالكذب. وَقَال أَبُو حاتم [2] : منكر الحديث، يكتب حديثه على الضعف الشديد. وَقَال النَّسَائي [3] : ضعيف. وَقَال ابن حبان [4] : لا يجوز الاحتجاج بِهِ بحال. وَقَال أَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ [5] : فِي حديثه عَن أبي الزناد، عن الأعرج، عَن أبي هُرَيْرة"تعلموا الفرائض"لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به. وَقَال أَبُو أَحْمَد بن عدي [6] : قليل الحديث، وحديثه كما ذكره الْبُخَارِيّ منكر الحديث [7] . [1] تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2787. [2] الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 764. [3] الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 276. [4] المجروحين: 1 / 255. [5] الضعفاء، الورقة 50 [6] الكامل 2 / الورقة 276. [7] وَقَال مغلطاي: وفي كتاب ابن البرقي: سئل يحيى بْن مَعِين عنه فقال: لا أعرفه. وذكره أبو العرب القيرواني وأبو محمد بن الجارود وأبو القاسم البلخي وابن الفرضي في كتاب الضعفاء، وَقَال الساجي: منكر الحديث". وذكره البخاري في فصل من مات من سنة ثمانين ومئة إلى تسعين، لذلك ترجمه الذهبي في وفيات الطبقة التاسعة عشرة من"تاريخ الاسلام"وضعفه هو وابن حجر. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 7 صفحه : 39 | ||||
|
www.eShia.ir