|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 7 صفحه : 328 | ||||
|
بكر بن عياش قلت: يا أبا بكر قد بلغك ما كان من أمر ابن علية في القرآن فما تقول؟ فَقَالَ: اسمع إلي، ويلك! من زعم أن القرآن مخلوق فهو عندنا كافر زنديق عدوالله، لا نجالسه ولا نكلمه. وابن علية المذكور هنا هو إبراهيم بن إسماعيل بن علية المتكلم، وأما أبوه إسماعيل بن علية فهو من أعيان أهل السنة، والله أعلم. 1505 - ت: حمزة بن سفينة البَصْرِيّ [1] . رَوَى عَن: السائب بن يزيد (ت) ، عن عائشة حديث: "من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط. رَوَى عَنه: أَبُو سَعِيد مولى المهري (ت) . روى له التِّرْمِذِيّ هَذَا الحديث في كتاب"العلل"من"جامعه" [2] عن عَبد اللَّهِ بن عبد الرحمن الدارمي، عن مروان بن مُحَمَّد، عن معاوية بن سلام، عن يحيى بن أَبي كثير، عَن أبي سَعِيد. وَقَال: سمعت مُحَمَّد بن إسماعيل يحدث بهذا الحديث عن عَبد اللَّهِ بن عبد الرحمن. وَقَال أيضا: قلتُ لأبي مُحَمَّد عَبد اللَّهِ بن عبد الرحمن: ما [1] تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 186، وعلل التِّرْمِذِيّ (الجامع: 5 / 761 - 762) ، (والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 922، وثقات ابن حبان، الورقة 104، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2304، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 177، والكاشف: 1 / 254، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 294، وشرح علل التِّرْمِذِيّ: 322، ونهاية السول، الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 30، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1624. [2] الجامع: 5 / 762. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 7 صفحه : 328 | ||||
|
www.eShia.ir