|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 7 صفحه : 212 | ||||
|
الخطاب، ونافع بن جبير بن مطعم (م س) ، ونافع مولى ابن عُمَر. رَوَى عَنه: حنين بن أَبي حكيم، وعَبْد اللَّهِ بْن لَهِيعَة، وعُبَيد اللَّه بْن المغيرة، وعَمْرو بن الحارث (م س) ، والليث بْن سعد (م (4) ، ويزيد بْن أَبي حبيب: المِصْرِيون. قال النَّسَائي: ليس به بأس. وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" [1] . قال أَبُو سَعِيد بْن يونس: ذكر الحسن بْن علي بْن العداس في "تاريخه"أنه توفي بمصر سنة ثماني عشرة ومئة [2] . روى له الجماعة سوى الْبُخَارِيّ. ومن عيون أحاديثه ما أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عَبد الرحيم بْن عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَقْدِسِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو روح عَبْد المعز بْن مُحَمَّدٍ الْهَروي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى الْمُقْرِئُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحَسَن بْن أحمد المخلدي. [1] الورقة 102. [2] قال العلامة مغلطاي - والعهدة عليه: وزعم المزي أن ابن يونس ذكر وفاته عن العداس في سنة ثمان عشرة ومئة، وهو يحتاج إلى تثبت، وذلك أن الذي رأيت في تاريخ ابن يونس: سنة ثمان وعشرين ومئة، واستظهرت بنسخة أخرى، فينظر". وَقَال أيضا: ذكره الحافظ أبو عَبد الله مُحَمَّد بن إِسماعيل الأزدي المغربي في جملة الثقات، وَقَال: وثقه يحيى بْن مَعِين وغيره". قال أبو محمد بشار: توثيق ابن مَعِين له صحيح، فقد ذكره عباس الدوري عن يحيى (تاريخه: 2 / 128) . وَقَال الذهبي وابن حجر: صدوق". قال بشار: بل هُوَ ثقة إن شاء الله، فكأنهم ما وقفوا على توثيق يحيى له، والله أعلم. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 7 صفحه : 212 | ||||
|
www.eShia.ir