|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 6 صفحه : 393 | ||||
|
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم [1] : سمع منه أبي وروى عنه وسئل عنه، فقال: صدوق. وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ [2] : يسرق الحديث، وأحاديثه لا يتابع عليها. وَقَال أَبُو الفتح مُحَمَّد بْن الحسين الأزدي [3] : ضعيف جدا، يتكلمون في حديثه. وذكره أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" [4] وَقَال: ربما أخطأ [5] . 1321 - الحسين بْن علي بْن جعفر الأحمر بن زياد الكوفي [6] . [1] الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 256. [2] الكامل: 1 / الورقة 271. [3] تاريخ الخطيب: 8 / 69. [4] الثقات، الورقة 93. [5] قال مغلطاي: مات سنة أربع وخمسين ومئتين في ما ألفيته في كتاب الصريفيني. وَقَال مسلمة في كتاب الصلة: روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد. وكرر صاحب الكمال ذكره في الحسين بن الأسود ولم ينبه عليه المزي. وَقَال الآجري: سمعت أبا داود يقول: حسين بن الأسود الكوفي لا ألتفت إلى حكايته أراها أوهاما (قال مغلطاي) : وفيه اشكال لانه لم يعهد منه تضعيف لشيوخه الذين يأخذ عنهم فينظر..وَقَال ابن المواق: رمي بالكدب وسرقة الحديث". (1 / الورقة 260) . وَقَال ابن حجر معقبا على رواية الآجري: وهذا مما يدل على أن أبا داود لم يرو عنه، فإنه لا يروي إلا عن ثقة عنده، والحديث الذي في السنن في كتاب اللباس (4032) : حَدَّثَنَا يزيد بن خالد الرملي وحسين بن علي الكوفي (قال بشار: ليس في المطبوع"الكوفي"بل: حسين بن علي"فقط) ، قالا: حَدَّثَنَا يحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، فذكره، فإما أن يكون أخرجه معتمدا على رواية يزيد، وإما أن يكون هو الآتي، وهو الاشبه، وإن كان أبو علي الجياني لم يذكر في شيوخ أبي داود (الورقة 80) إلا العجلي لا حفيد جعفر الاحمر" (تهذيب: 2 / 344) . [6] الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 255، والمعجم المشتمل، الترجمة 280، وميزان = |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 6 صفحه : 393 | ||||
|
www.eShia.ir