|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 6 صفحه : 259 | ||||
|
وذكر أَبُو الْقَاسِم في "المشايخ النبل" [1] أن أبا داود روى عنه أيضا. والذي روى أَبُو داود [2] : عن الْحَسَن بْن عَلِيّ، عن يزيد بْن هارون وأبي عاصم، عَن أبي الأشهب، عن عَبْد الرحمن بْن طرفة، عن عرفجة: أنه أصيب أنفه يوم الكلاب..الحديث [3] . هكذا رواه غير واحد عَن أبي داود، لم يزيدوا في نسب الْحَسَن بْن عَلِيّ أكثر من هذا. وَقَال أَبُو بكر بْن داسة في هذا الحديث: عَنْ أَبِي داود عن الحسن بْن علي بْن عفان، فالله أعلم [4] . 1250 - خ م د ت ق: الْحَسَن بن علي بن محمد الهذلي (5) [1] المعجم المشتمل، الترجمة 254. [2] في كتاب الخاتم من سننه (4233) . [3] وتمامه: فَاتْخَذَ أَنْفًا مِنْ ورِقٍ، فَأَنْتَنَ عليه، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فاتخذ أنفا من ذهب. [4] قال الذهبي: ولا ريب أن الانفصال عن مثل هذا صعب، لكن أجزم بأن قوله: ابن عفان، زيادة من كيس ابن داسة، وقد خالفه جماعة، وحذفوا ذلك، ولا نعلم لابي داود عن ابن عفان رواية، ولا علمنا أن ابن عفان رحل إلى يزيد، ولا إلى أبي عاصم، وإنما هو الحسن بن علي الحلواني الحافظ الرحال". (سير: 13 / 25) ، وَقَال ابن حجر في زياداته على التهذيب: وَقَال صاحب النبل في كتاب الاطراف في هذا الحديث: عندي أنه الخلال" (تهذيب: 2 / 302) ، قلت: الخلال هو الحلواني، وهو الآتية ترجمته بعد هذه الترجمة. (5) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 378، والمعارف: 456، والمعرفة ليعقوب: 1 / 552، والجرح والعديل: 3 / الترجمة 86، وثقات ابن حبان، الورقة 90، وشيوخ البخاري لابن عدي، الورقة 99، وأسماء الدارقطني، الترجمة 197، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 15، وتاريخ الخطيب: 7 / 365، ورجال أبى داود للجياني، الورقة 79، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 29، ورجال البخاري للباجي، الورقة 42، والجمع لابن القيسرانى: 1 / الترجمة 306، والمعجم المشتمل، الترجمة 255، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 236) ، ومعجم البلدان: 1 / 629، 2 / 129، 318، 3 / 224، 863، 4 / 40، 124، 279، والمعلم لابن خلفون، الورقة: 62، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 142، = |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 6 صفحه : 259 | ||||
|
www.eShia.ir