|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 5 صفحه : 343 | ||||
|
وَقَال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج بِهِ. وقَال البُخارِيُّ: ليس عندهم بالقوي. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد، والنَّسَائي: ضعيف. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: حبان ومندل متروكان. وَقَال مرة أخرى: ضعيفان، ويخرج حديثهما [1] . وَقَال أبو أحمد بْن عدي: له أحاديث صالحة، وعامة حديثه إفرادات وغرائب، وهو ممن يحتمل حديثه ويكتب. وَقَال أَبُو بكر الخطيب: كَانَ صالحا دينا [2] . قال هارون بْن حاتم: سألت مُحَمَّد بْن فضيل، متى ولدت؟ قال: أنا وحبان بْن علي سنة إحدى عشرة ومئة، قلت: فمندل؟ قال: هذا أكبر منا بدهر. وَقَال الحسين بْن فهم، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سعد [3] : حبان بْن علي يكنى أبا علي، وكَانَ أسن من أخيه مندل، وكَانَ المهدي قد [1] وَقَال في كتاب العلل: 4 / الورقة 14: ليس بثقة. [2] وَقَال الجوزجاني في "أحوال الرجال": مندل وحبان واهيا الحديث"، وضعفه العقيلي وابن قانع، وابن ماكولا، وابن الجوزي وَقَال: العجلي: كوفي صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، ثم ذكره في ي كتاب"المجروحين"وَقَال: يروي عن الناس، روى عنه الكوفيون والبغداديون، فاحش الخطأ فيما يروي، يجب التوقف في أمره. حَدَّثَنَا الحنبلي، قال: سمعت أَحْمَد بْن زهير يَقُولُ عَنْ يحيى بْن مَعِين، قال: مندل وحبان ابنا علي ليس حديثهما بشيءٍ". وضعفه الذهبي في "العبر"و"المغني"و"الديوان"و"الميزان"، نعم قال في الميزان: لكنه لم يترك"لكن هذا لا يسوغ له ما قاله في كتاب"الكشاف": فقيه صالح الحديث"، فهو ضعيف إن شاء الله. [3] قد أورده ابن سعد في طبقاته: 6 / 381. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 5 صفحه : 343 | ||||
|
www.eShia.ir