|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 5 صفحه : 267 | ||||
|
فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا أبو الوليد الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَن أَبِي عَوْنٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرو، عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ مِنْ أصحاب معاذ، عن معاذ أن النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا بَعَثَهُ، قال: بِمَ تَقْضِي؟ قال: أَقْضِي بِكِتَابِ اللَّهِ، قال: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ في كِتَابِ اللَّهِ؟ قال: أَقْضِي بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ، قال: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ؟ قال: أَجْتَهِدْ رَأْيِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الحمدالله اللذي وفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ. رَوَيَاهُ مِنْ طُرُقٍ، عَنْ شُعْبَةَ [1] . وَقَال التِّرْمِذِيّ: لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولَيْسَ إِسْنَادُهُ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ [2] . 1035 ق: الحارث بن عِمْران الجعفري المدني [3] . [1] أخرجه أبو داود (3952 و3593) في الاقضية: باب اجتهاد الرأي في القضاء، والتِّرْمِذِيّ (1327 و1328) في الاحكام: باب ما جاء في القاضي كيف يقضي. وأحمد 5 / 230 و236، 242. [2] : وذكره العقيلي، وابن الجارود، وأبو العرب القيرواني في الضعفاء. وَقَال ابن عدي في "الكامل": هو معروف بهذا الحديث الذي ذكره البخاري عن معاذ. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال ابن حزم وابن حجر: مجهول. وذكره البخاري في تاريخه الصغير ضمن من توفي بين 100، 110. [3] تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2454، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 385، والمجروحين لابن حبان: 1 / 225، والكامل: 1 / الورقة 231، والضعفاء للدارقطني، الترجمة 154، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 31، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 115، والكاشف: 1 / 196، وميزان الاعتدال: 1 / 439، والمغني: 1 / الترجمة 1244، وتاريخ الاسلام، الورقة 17 (أيا صوفيا 3007) ، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 106، وبغية الاريب، الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 2 / 152، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1151. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 5 صفحه : 267 | ||||
|
www.eShia.ir