|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 35 صفحه : 100 | ||||
|
هكذا رواه يعقوب بن إبراهيم بن سعد (س) ، عن ليث. ورواه عيسى بن حماد (د س ق) ، عن ليث، عن سَعِيد المقبري لم يذكر بينهما أحدا. ورواه الحارث بن عُمَير (س) ، عن عُبَيد الله بن عُمَر، عن سَعِيد المقبري، عَن أبي هُرَيْرة، وليس بمحفوظ. • س: لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَيْضًا. عَن: عميرة، وغيره، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ عطاء بن يسار أن رجلين خرجا في سفر ... الحديث في التيمم. ممن رواه عن بكر بن سوادة: عَبد الله بن لَهِيعَة. • د: مالك بن أنس. بلغني عن عَمْرو بن شعيب، عَن أبيه (د) ، عَنْ جده حديث النهي عن بيع العربان [1] . رواه حبيب كاتب مالك (ق) [2] ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ الأَسلميّ، عَنْ عَمْرو بْنِ شُعَيْبٍ. • د: مجاهد. عَن: رجل من ثقيف، عَن أبيه في النضح بعد الوضوء. هو: الحكم بن سفيان، أو سفيان الحكم. [1] أبو داود (3502) ، وابن ماجة (2192) ، وهو" العربون" وكان يتعين عليه أن يرقم عليه برقم ابن ماجة هنا أيضا. [2] ابن ماجة (2193) . |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 35 صفحه : 100 | ||||
|
www.eShia.ir