responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 33  صفحه : 155
أَبِي حبيب (ق) ، وأبي قبيل المعافري.
رَوَى عَنه: بقية بْن الوليد (ق) ، ويحيى بْن صالح الوحاظي.
قال أَبُو أَحْمَد بْن عدي [1] : مجهول، له أحاديث مناكير عَنِ الثقات [2] .
روى له ابن مَاجَهْ.
ولهم شيخ آخر يُقَال له:
7265 - تمييز: أَبُو بكر العنسي.
رَوَى عَنه: عُمَر بْن نافع الثقفي، قال: دخلت حير [3] الصدقة مع عُمَر بْن الخطاب، وعثمان بْن عفان، وعلي بْن أَبي طالب.
وهو أقدم من الذي قبله [4] ، ذكرناه للتمييز بينهما.
• د: أَبُو بكر الغفاري، اسمه: عَبْد الرحمن بْن وردان.
روى عن: أبي سلمة بْن عَبْد الرحمن (د) ، وغيره.
رَوَى عَنه: أَبُو عاصم النبيل (د) ، وغيره.
روى له أَبُو دَاوُد. وقد تقدم في الأَسماء [5] .

[1] الكامل: 7 / 2754.
[2] وَقَال البرذعي: قلت: أبو بكر الذي يحدث عَن أبي قبيل؟ قال: أَبُو بكر العنسي، روى عنه بقية ويحيى بن صالح منكر الحديث (سؤالاته: 2 / 375) . وَقَال الذهبي في " الكاشف": ضعف. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
[3] الحير: هو الحائر، وهو المكان المطمئن الوسط المرتفع، وجمعه: حيران وحوران، وهو من قول العامة، والصواب حائر، كما هو مفصل في " اللسان"، إذ العامة يخففون كقولهم في عائشة: عيشة. ولعل المراد به: المكان تحفظ به الصدقة.
[4] وهو مجهول كسابقه.
[5] 17 / الترجمة 3988.
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 33  صفحه : 155
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست