|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 31 صفحه : 504 | ||||
|
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ [1] : ضعيف [2] . وَقَال ابن حبان [3] : يروي عن الثقات، ما ليس من أحاديثهم. لا يجوز الاحتجاج بِهِ فيما انفرد بِهِ. روى له ابن ماجه حديثا واحدا عَنْ يَزِيد الرقاشي عَنْ أنس ابن مالك: كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم إِذَا توضأ خلل وفرج أصابعه مرتين" [5] . 6907 - ع: يَحْيَى بن أَبي كَثِير الطائي [6] ، مولاهم، أبو [1] ضعفاؤه، الترجمة 575، والمؤتلف: 4 / 2226. [2] وَقَال في " العلل" متروك الحديث (1 / الورقة 8) . [3] المجروحين: 3 / 130. (4) وَقَال الساجي: معروف في التشيع ضعيف الحديث جدا، متروك الحديث عن الثقات بأحاديث بواطيل، وَقَال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم (تهذيب: 11 / 267، 268) ، وذكره ابن الجوزي، والذهبي، وغيرهما في الضعفاء، قال الذهبي في " السير": واه. [5] ابن ماجة (431) . [6] طبقات ابن سعد: 5 / 555، وتاريخ الدوري: 2 / 652، وابن محرز، الترجمة 576، وطبقات خليفة: 215، وعلل ابن المديني: 37، 39، وعلل أحمد (أنظر الفهرس) ، والتاريخ الكبير: 8 / 3087، وتاريخه الصغير: 2 / 28، وثقات العجلي، الورقة 58، والمعرفة ليعقوب: 1 / 318، 621 و2 / 466، والتِّرْمِذِيّ: 3 / 108 حديث 739، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة 75، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 373، وسؤالات الآجري: 3 / 364، وتاريخ واسط: 200، 214، 234، 242، وعمل اليوم والليلة: 297، وضعفاء العقيلي، الورقة 234، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 599، والعلل، رقم 1920، والمراسيل: 240، وثقات ابن حبان: 7 / 591، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1595، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 112، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 196، وحلية الاولياء: 3 / 66، والسابق |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 31 صفحه : 504 | ||||
|
www.eShia.ir