|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 31 صفحه : 194 | ||||
|
وَقَال أيضا، عَنْ شيخ له، عَنْ بَكْر بْن مضر: كَانَ يحيى ابن أزهر يجود بنفسه، وذكر من فضل يَحْيَى بْن أزهر، ورفع بِهِ فأفاق فيقة عند الظهر فسمع أذان الظهر، فَقَالَ: لكن أهل القبور لا يسمعون هذا، ثُمَّ قضى. وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: كَانَ رجلا صالحا، وله حديث مسند، وهُوَ قديم الموت، توفي سنة إحدى وستين ومئة [1] . روى له أَبُو داود. 6780 - د: يَحْيَى بن إِسْحَاق بن عَبد الله بْن أَبي طلحة الأَنْصارِيّ النجاري المدني [2] . رَوَى عَن: زيد بْن أسلم، وسَعِيد بْن أَبي مَرْيَم، وجده عَبد اللَّهِ بْن أَبي طلحة، وعمه عُمَر بن عَبد اللَّهِ بن أَبي طلحة، وأمه حميدة (د) ، أو عُبَيدة بنت عُبَيد بْن رفاعة الأَنْصارِيّ. رَوَى عَنه: عكرمة بْن عمار اليمامي، وعُمَر بْن ذر الهمداني، وأَبُو خَالِد الدالاني (د) . [1] نقل ابن الجوزي عن الأزدي أنه قال: لا يكتب حديثه (الورقة 172) . قال بشار: الأزدي متكلم فيه، فلا يعتد بكلامه في الجرح والتعديل. وَقَال الذهبي في " المغني": لا يعرف، وهو مقل (2 / الترجمة 6923) قال بشار: قد عرفه أهل مصر، وهم أهل بلده، ومنهم ابن يونس، وروى عنه خمسة، فكيف يصح هذا القول؟ وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق. وهو كما قال، والله أعلم. [2] تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2913، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 530 والمراسيل: 245، وثقات ابن حبان: 7 / 593، والكاشف: 3 / الترجمة 6230، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 147، وجامع التحصيل، الترجمة 866، ونهاية السول، الورقة 423، وتهذيب التهذيب: 11 / 176، والتقريب: الترجمة 7498 |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 31 صفحه : 194 | ||||
|
www.eShia.ir