|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 30 صفحه : 88 | ||||
|
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [1] . روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن أسباط، قال: حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قال: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ، عَن أَبِي حَازِمٍ، عَن أَبِي هُرَيْرة قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ضِرْسُ الْكَافِرِ أَوْ نَابُ الْكَافِرِ فِي النَّارِ مِثْلُ أُحُدٍ، وغِلَظُ جِلْدِهِ مَسِيرَةُ ثَلاثٍ. رَوَاهُ [2] عَنْ سَرِيجِ بْنِ يُونُسَ، فَوَافَقَنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ. وممن يسمى هارون بن سَعْد: [1] 7 / 579. وذكره ابنُ حِبَّان في " المجروحين" وَقَال: كان غاليا في الرفض، وهو رأس الزيدية، كان ممن يعتكف عند خشبة زيد بن علي، وكان داعية إلى مذهبه لا تحل الرواية عَنْه ولا الاحتجاج به بحال. (3 / 94) ، وذَكَره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء، وَقَال العقيلي: كان يغلو في الرفض (ضعفاؤه، الورقة 227) . وَقَال ابن عدي: أرجو إنه لا بأس به. (الكامل: 3 / الورقة 205) . وَقَال الذهبي في " الميزان": صدوق في نفسه، لكنه رافضي بغيض. (4 / الترجمة 9159) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": وَقَال الساجي: كان يغلو في الرفض، وحكى أبو العرب الصقلي عن ابن قتيبة أنه أنشد له شعرا يدل على نزوعه عن الرفض. (10 / 6) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق رمي بالرفض، ويُقال: رجع عنه. [2] مسلم: 8 / 153. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 30 صفحه : 88 | ||||
|
www.eShia.ir