|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 30 صفحه : 225 | ||||
|
الكرماني، والحسن بْن سُفْيَان الشيباني، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، وابن ابنه الحسين [1] بن تقي بن أَبي تقي اليزني، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بْن مُحَمَّد الحراني، وزكريا بن يحيى الباهلي، وسَعِيد بْن هاشم بْن مرثد الطبراني، وعبد الله بْن أحمد بْنِ أَبي الحواري، وأبو بكر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعلي بْن الحسن بن المبارك الأنطاكي البزاز، وعلي بْن أَبي طاهر القزويني، والفضل بن مُحَمَّد البلخي، ومُحَمَّد ابن عُبَيد بن فياض، ومحمد بن أحمد بن عنبسة الحمصي البزاز، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إدريس بْن الحجاج بْن أَبي حمادة الأنطاكي، وأبو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن عبدوس بْن كامل السراج، ومحمد بْن عُبَيد اللَّهِ بْن الفضيل الكلاعي، ومحمد بْن عوف الطائي، وأبو بَكْر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، ومحمد بْن المعافى بْن أَبي حنظلة الصيداوي، ومحمود بن محمد ابن أَبي المضاء الحلبي، وموسى بن جمهور التنيسي السمسار، وأَبُو عِمْران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني البَصْرِيّ، ويحيى ابن محمد بن عِمْران البالسي، ويعقوب بْن سفيان الفارسي. قال أَبُو حاتم [2] : كان متقنا فِي الحديث. [1] وجاء في نسخة المؤلف التي بخطه حاشية أخرى يتعقب فيها صاحب" الكمال" نصها: كان فيه الحسن بن تقي وهو خطأ إنما هو الحسين، ذكره الطبراني فيمن اسمه الحسين بن معجمه. [2] الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 254. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 30 صفحه : 225 | ||||
|
www.eShia.ir