نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 478
(617) - خ م ت س: أَيُّوب بن عائذ بن مدلج الطائي، ويُقال: البحتري، الكوفي.
رَوَى عَن: بكير بْن الأخنس (م س) ، وعامر الشعبي، وقيس ابن مسلم (خ ت س) ، وأبي رؤبة.
رَوَى عَنه: الجراح بْن مليح الرؤاسي، وجرير بن عبد الحميد (س) ، وزيد بْن أَبي أنيسة (س) ، وسفيان الثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد المحاربي، وعَبْد الْوَاحِدِ بْن زياد (خ) ، وغالب أَبُو بشر (ت) ، والقاسم بْن مالك المزني (م س) ، وأبو حمزة مُحَمَّد بْن ميمون السكري.
قال البخاري، عن علي ابن المديني: لَهُ نحو عشرة أحاديث [1] .
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ [2] ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم [3] : ثقة، صالح الْحَدِيث، صدوق.
وقَال البُخارِيُّ [4] : كَانَ يرى الإرجاء.
وَقَال النَّسَائي: ثقة [5] . [1] وانظر تاريخ الاسلام للذهبي (6 / 41) . [2] تاريخه (2 / 50) ، وابن أَبي حاتم (1 / 1 / 252) . [3] الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 253. [4] تاريخه الكبير: 1 / 1 / 420، والضعفاء (253) وأضاف: وهو صدوق. [5] ووثقه علي ابن المديني فيما ذكر أبو حفص بن شاهين حينما ذكره في ثقاته (الورقة: 5) ، والعجلي (ثقاته، الورقة: 6) ، وأبو داود في رواية، وفي رواية أخرى أنه قال: لا بأس به (مغلطاي: 1 / الورقة: 156) . وَقَال ابن حبان في الثقات: كان مرجئا يخطئ" (1 / الورقة: 45) . وَقَال الإمام الذهبي في الميزان (1 / 289) : وثقه أبو حاتم وغيره. وأما أبو زُرْعَة فسرد اسمه في كتاب"الضعفاء". وكان من المرجئة، قاله البخاري، وأورده في الضعفاء لارجائه، والعجب من البخاري يغمزه وقد احتج به، لكن له عنده - حديث (واحد) وعند مسلم له حديث =
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 478