|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 280 | ||||
|
سَعِيد: لم أدرك أحدا من أصحابنا، هُوَ أثبت عندي من أشعث بْن عبد الملك، ولا أدركت أحدا من أصحاب ابْن سيرين، بعد ابْن عون، أثبت منه. وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي الأسود، عن يَحْيَى بْن سَعِيد: لم ألق أحدا يحدث عن الحسن أثبت من أشعث بْن عَبد المَلِك، قلت: فيزيد بْن إِبْرَاهِيم؟ فَقَالَ: لم ألق أنا أثبت منه. وَقَال مُحَمَّد بْن الأزهر الجرجاني [1] ، عن يَحْيَى بْن سَعِيد [2] : أشعث بْن عَبد المَلِك أحب إلينا من أشعث بْن سوار. وقَال البُخارِيُّ [3] : كَانَ يَحْيَى بْن سَعِيد وبشر بْن المفضل يثبتون الأشعث الحمراني. وَقَال أبو طالب [4] ، عَن أحمد بْن حنبل: أشعث بْن عَبد المَلِك أَحْمَد فِي الْحَدِيث من أشعث بْن سوار، روى عنه شعبة، وما كَانَ أرضى يَحْيَى بْن سَعِيد عنه، كَانَ عالما بمسائل الحسن الرقاق [5] ، ويُقال: ما [1] هكذا في جميع النسخ، وما أظنه إلا من الوهم، فالمحفوظ عنه"الجوزجاني"كما ورد في الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (1 / 1 / 276) ، وَقَال في ترجمة: محمد بن الازهر الجوزجاني، روى عن يَحْيَى بْن سَعِيد القطان والفريابي، روى عنه عبد العزيز بْن منيب أبو الدرداء المروزي، وأحمد بن سلمة النيسابوري (3 / 2 / 209) ، وذكره ابن عدي في المحمدين من كامله، وَقَال الذهبي في الميزان: محمد بن الازهر الجوزجاني، عَن يحيى بْن سَعِيد القطان: نهى أحمد عن الكتابة عنه لكونه يروي عن الكذابين: محمد بن مروان الكلبي وغيره" (3 / 467) . [2] رواه ابن أَبي حاتم، عَن أبيه (1 / 1 / 276) . [3] تاريخه الكبير: 1 / 1 / 432. [4] الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (1 / 1 / 275) . [5] في الجرح والتعديل: الدقاق". |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 280 | ||||
|
www.eShia.ir