نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 202
وكذلك قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي [1] ، وأبو يَعْلَى [2] الموصلي [3] ، عن يَحْيَى [4] .
وَقَال مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن البراء [5] وأبو الْعَبَّاس القرشي [6] ، عن علي ابن المديني: إِسْمَاعِيل بْن مسلم المكي لا يكتب حديثه.
وَقَال عَمْرو بْن علي [7] : إِسْمَاعِيل المكي يحدث عنه أهل الكوفة: الأعمش وإسماعيل بْن أَبي خَالِد، وجماعة [8] ، وكَانَ ضعيفا فِي الْحَدِيث، يهم فيه، وكَانَ صدوقا يكثر الغلط، يحدث عنه من لا ينظر فِي الرجال.
(9) .
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب السعدي [10] : إِسْمَاعِيل بْن مسلم واهي (الْحَدِيث) جدا [11] .
وَقَال أَبُو زُرْعَة [12] : وهو بصري سكن مكة، ضعيف الْحَدِيث. [1] تاريخه، الورقة: 5. [2] أَحْمَد بْن علي بْن المثنى. [3] رواه ابن عدي كامله (2 / الورقة: 86) . [4] وقد اختلط القول في الثلاثة في كتاب عباس الدوري عن يحيى ومن نقل عنه، وهم إسماعيل بن مسلم المكي، وإسماعيل بْن مسلم العبدي، وإسماعيل بن مسلم المخزومي (انظر تاريخه: 2 / 38، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 86) . [5] الجرح والتعديل لابن أَبي حام (1 / 1 / 199) وفيه: لا أكتب حديثه. [6] الكامل لابن عدي (2 / الورقة: 86) . [7] نفسه، والعبارة أيضا في هامش الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (1 / 1 / 198) . [8] الذي في كامل ابن عدي: ... وحفص بن غياث، وأبو معاوية، وشَرِيك، وجماعة.
(9) أحوال الرجال، الورقة: 27، وكأن المؤلف نقله من ابن عدي (2 / الورقة 87) . [10] إضافة من أحوال الرجال للجوزجاني. [11] بعد هذا في أحوال الرجال: قال علي: أجمع أصحابنا على ترك حديثه. [12] الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 199.
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 202