نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 188
قال أبو حاتم [1] : ضعيف.
وذكره أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" [2] .
وَقَال الحضرمي: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين، وكَانَ ثقة.
وَقَال غيره: مات سنة ثلاث وثلاثين [3] .
(477) - ت: إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن جحادة اليامي [4] ، ويُقال: الأَودِيّ، مولاهم، أَبُو مُحَمَّد الكوفي العطار المكفوف.
رَوَى عَن: الحجاج بْن أرطاة، وداود بْن أَبي هند، وأبي مالك سعد بْن طارق الأشجعي، وسعدان الْجُهَنِيّ، وعبد الجبار ابن الْعَبَّاس الشبامي [5] (ت) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد المَلِك بْن أبجر، وأبيه عَبد المَلِك بْن أبجر، وأبيه مُحَمَّد بْن جحادة [6] ، وموسى الجهني. [1] الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 195. [2] 1 / الورقة: 35. [3] وَقَال الذهبي في الكاشف (1 / 128) : مختلف فيه. وذكره في الطبقة الرابعة والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 26 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) . [4] الذي قال ذلك هو أَبُو حاتم وأبو زُرْعَة الرازيان كما نقل عنهما عبد الرحمن في الجرح والتعديل (1 / 1 / 195) . وفي تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 371) : الايامي". قلت: هما واحد وكلاهما صحيح، فقد قال السمعاني في الانساب: الايامي: بكسر الالف وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، هذه النسبة إلى إيام، وقيل لهؤلاء البطن: يام أيضا - بغير الالف"ثم نسب إسماعيل ووالده وجده حجادة، فقال في حادة"الايامي"وَقَال في إسماعيل: اليامي" (1 / 399) . [5] بكسر الشين المعجمة وفتح الباء الموحدة نسبة إلى شبام. [6] وفاته أنه روى عن المغيرة بن أَبي الحر الكندي (انظر روايته عنه في المعرفة ليعقوب: 2 / 199) .
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 188