|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 142 | ||||
|
رَوَى عَنه: خلاد بْن يَحْيَى، وسفيان الثوري، وعامر بْن مدرك الحارثي، وعبد الله بْن داود الخريبي (د) ، وعبد الحميد ابن عَبْد الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيّ (ي) ، وعَبْد الْوَاحِدِ بْن زياد، وعُبَيد اللَّه بْن موسى (ق) ، وعَمْرو بْن عامر أَبُو مالك الجنبي، وعيسى بْن يونس (د) ، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ووكيع بْن الجراح (ت ق) . قال علي ابن المديني، عَن يحيى بْن سَعِيد [1] : تركت إِسْمَاعِيل بْن عَبد المَلِك، ثم كتبت عن سفيان عنه. وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد، عَنْ يحيى بْن مَعِين: كوفي ليس به بأس. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَن يحيى [2] : ليس بالقوي. وكذلك قال النَّسَائي [3] . وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم [4] ، عَن أبيه: ليس بقوي فِي الْحَدِيث، وليس حده الترك، قلت: يكون مثل أشهث بْن سوار فِي الضعف؟ قال: نعم. وَقَال عَمْرو بْن علي [5] : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. [1] رواه البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 367) والضعفاء (252) ، ورواه ابن عدي، عن الدولابي، عن صالح، عن ابن المديني (2 / الورقة: 83) ، والعقيلي في الضعفاء (الورقة: 32) . [2] تاريخه: 2 / 36. [3] الضعفاء له: 284. [4] الجرح والتعديل: 1 / 1 / 187. [5] الضعفاء للعقيلي، الورقة: 31. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 142 | ||||
|
www.eShia.ir