|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 24 صفحه : 421 | ||||
|
أحد والباقون، يَقُول ذكر فلان، ولكن هَذَا فيه: حَدَّثَنَا [1] . وَقَال يَعْقُوب بْن سُفْيَان أيضا [2] : سمعت بعض ولد جويرية ابن أسماء وكان ملازما لعلي. قال: سمعت عليا يَقُول: ووقع إلي من حديث ابْن إِسْحَاق شيء فما أنكرت منه إِلا أربعة أحاديث ظننت أن بعضه منه وبعضه ليس منه. وَقَال أَبُو دَاوُد [3] : سمعت أَحْمَد ذكر مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، فَقَالَ: كَانَ رجل يشتهي الحديث فيأخذ كتب الناس فيضعها في كتبه [4] . وَقَال أَبُو بَكْر المروذي [5] : قيل له يَعْنِي أَحْمَد بْن حَنْبَل: أيما أحب إليك مُوسَى بْن عُبَيدة أو مُحَمَّد بْن إِسْحَاق؟ فَقَالَ: مُحَمَّد ابن إِسْحَاق. وَقَال أيضا [6] : قال أَحْمَد بْن حَنْبَل: كَانَ ابْن إِسْحَاق يدلس إِلا أن كتاب إِبْرَاهِيم بْن سَعْد إذا كَانَ سماع قال: حَدَّثَنِي، وإذا لم يكن قال: قال. قال [7] : وَقَال أَبُو عَبْد اللَّهِ: قدم مُحَمَّد بْن إسحاق إلى بغداد [1] أحمد 5 / 194، وانظر تعليق العلامة الشيخ شعيب على السير (7 / 45) . [2] تاريخ الخطيب: 1 / 229، وانظر المعرفة والتاريخ: 2 / 27. [3] تاريخ الخطيب: 1 / 229. [4] قال الذهبي: هذا الفعل سائغ، فهذا الصحيح للبخاري فيه تعليق كثير (سير: 7 / 46) . [5] تاريخ الخطيب: 1 / 230. [6] نفسه. [7] نفسه. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 24 صفحه : 421 | ||||
|
www.eShia.ir