|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 24 صفحه : 262 | ||||
|
وَقَال أَبُو دَاوُد أيضا [1] : سمعت أَحْمَد بْن حَنْبَل يَقُول: ليس فيهم، يَعْنِي أهل مصر، أصح حديثا من الليث بن سعد، وعَمْرو ابن الحارث يقاربه. وَقَال أَبُو بكر الأثرم [2] : سمعت أبا عَبد الله يقول: ما فِي هؤلاء المِصْرِيين أثبت من الليث بْن سعد لا عَمْرو بْن الحارث ولا أحد، وقد كَانَ عَمْرو بْن الحارث عندي، ثُمَّ رأيت لَهُ أشياء مناكير، ثُمَّ قال [3] أَبُو عَبْد اللَّهِ: لَيْث بْن سَعْد مَا أصح حديثه، وجعل يثني عَلَيْهِ فَقَالَ إنسان لأبي عَبد اللَّهِ: إن إنسانا ضعفه فَقَالَ: لا يدري. وَقَال أَبُو طَالِب [4] والفضل بْن زِيَاد، عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل: اللَّيْث بْن سَعْد كثير العلم، صحيح الحديث [5] . [1] تاريخ الخطيب. [2] نفسه، وانظر الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1015. [3] في المطبوع من تاريخ الخطيب: "قال لي أَبُو عَبْد اللَّهِ. [4] الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1015، والمعرفة ليعقوب: 2 / 139، 182. [5] وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد عَن أبيه: أصح الناس حديثا عَنْ سَعِيد بن أَبي سَعِيد المقبري لَيْث بْن سَعْد يفصل مَا روى عَن أَبِي هُرَيْرة، وما عَن أَبِيهِ عَن أَبِي هُرَيْرة، هو ثبت في حديثه جدا. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 106) . وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد عَن أبيه: قال أَبُو كامل: ما قدم علينا هاهنا من ناحية الشام رجل أصح حديثا من ليث بْن سعد (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 74) . وَقَال عَبد الله بن أحمد عَن أبيه: سئل أبي عن ابن عجلان وابن أَبي ذئب، فقال: ابن عجلان اختلطت عليه فجعلهما كلها عن سَعِيد، عَن أبي هُرَيْرة، وليث ابن سعد أصح القوم عنه حديثًا وهو أحب إلي منه يعني في حديث سَعِيد. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 251) . وَقَال يعقوب بن سفيان: قال الفضل: قال أحمد: ليث بن سعد كثير العلم صحيح الحديث. (المعرفة والتاريخ: 2 / 139، 189) . |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 24 صفحه : 262 | ||||
|
www.eShia.ir