|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 23 صفحه : 71 | ||||
|
وإسرائيل بْن يونس، ويوسف بْن يونس هؤلاء إخوة، وأثبتهم عِيسَى، ثم يوسف [1] وهو أثبت من إسرائيل، ثم إسرائيل. وَقَال في موضع آخر (2) : إسرائيل بْن يونس، وعيسى بْن يونس عِيسَى حجة، وهو أثبت من إسرائيل. وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (10) : كوفي ثقة. وكان يسكن الثغر، وكان ثبتا في الحديث. وَقَال مُحَمَّد بْن الصباح الجرجرائي، عَنِ الوليد بْن مسلم: أفضل من بقي من علماء المغرب أَبُو إسحاق الفزاري، ومخلد بْن الحسين، وعيسى بْن يونس. وَقَال إبراهيم بْن مُوسَى الرازي [4] ، عَنْ الوليد بْن مسلم: ما أبالي من خالفني في الأَوزاعِيّ ما خلا عِيسَى بْن يونس، فإني رأيت أخذه أخذا محكما. وَقَال مُحَمَّد بْن يونس الكديمي، [5] عن سُلَيْمان بْن دَاوُد: كنا عند ابْن عُيَيْنَة فجاء عِيسَى بْن يونس، فقال: مرحبا الفقيه ابن الفقيه. وَقَال أَحْمَد بْن دَاوُد الحداني: سمعت مُحَمَّد بْن عُبَيد [1] قوله: (ثم يوسف) سقط من المطبوع من (تاريخ الخطيب) (2) تاريخ الخطيب: 11 / 154 (3) ثقاته، الورقة 44. [4] الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1618. [5] تاريخ الخطيب: 11 / 154. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 23 صفحه : 71 | ||||
|
www.eShia.ir