|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 23 صفحه : 381 | ||||
|
ابن عُمَر؟ قال: كان يحدث عَنِ ابْن عُمَر بحديثين، ولم يسمع من ابْن عُمَر شيئا. كان يحدث عن ابن عُمَر: "مابين المشرق والمغرب قبلة "، وحديث آخر. وَقَال العجلي [1] : كان على قضاء الكوفة، وكان لا يأخذ على القضاء أجرا. ثقة، رجل صالح. وَقَال سفيان بْن عُيَيْنَة [2] : قلت لمسعر: من رأيت أشد اتقاء للحديث؟ وفي رواية [3] : أشد تثبتا في الحديث، وفي رواية [4] من أثبت من أدركت؟ قال: القاسم بن عبد الرحمن، وعَمْرو بن دينار. وَقَال مسعر [5] ، عَنْ محارب بْن دثار: صحبنا القاسم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ إلى بيت المقدس، ففضلنا بثلاث: بكثرة الصلاة، وطول الصمت، وسخاء النفس. وَقَال الأعمش: كان القاسم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ على القضاء، وكان لا يأخذ عليه أجرا. وَقَال مُحَمَّد بْن عثمان بْن أَبي شَيْبَة [6] ، عَن أبيه: سمعت أبا نعيم يقول: أول من ولي القضاء بالكوفة عروة بن الجعد [1] ثقاته، الورقة 44. [2] العلل ومعرفة الرجال: 2 / 349 - 350. [3] العلل ومعرفة الرجال: 2 / 15. [4] تقدمة الجرح والتعديل: 46. [5] انظر المعرفة والتاريخ: 2 / 584. [6] انظر علل أحمد: 2 / 21. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 23 صفحه : 381 | ||||
|
www.eShia.ir