نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 23 صفحه : 374
4797 - خد س: القاسم بن عَبد الله بن ربيعة بن قالف الثقفي [1] ، وربما نسب إلى جَدِّه، وهو ابْن ابْن أخي ليلى بنت قالف الصحابية.
رَوَى عَن: سعد بْن أَبي وقاص (خد س) في قوله تعالى: {ما ننسخ من آية أو ننسها ([2]} .
رَوَى عَنه: يَعْلَى بْن عطاء العامري (خد س) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات [3] .
روى له أبو داود في "الناسخ والمنسوخ "، والنَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الْفَرِجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبد المَلِك بْنِ عُثْمَانَ الْمَقْدِسِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْن ملاعب، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو الْفَضْل الأُرْمَوِيّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو جعفر ابن [1] تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 713، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 640، وثقات ابن حبان: 5 / 302، والكاشف: 2 / الترجمة 4581، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 148، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6813، ونهاية السول، الورقة 299، وتهذيب التهذيب: 8 / 320، والتقريب: 2 / 117، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5782، وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "قال فيه صاحب الاطراف: القاسم بْن ربيعة بْن جوشن الغطفاني، وذلك وهم. [2] البقرة (106) . [3] 5 / 302 وَقَال الذهبي في "الميزان ": ماروى عنه سوى يَعْلَى بن عطاء.
(3 / الترجمة 6813) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 23 صفحه : 374