|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 23 صفحه : 338 | ||||
|
بأصبهان سنتين في قرية سنبلان. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [1] . روى له النَّسَائي وابْن ماجه في "التفسير. 4782 - ع: القاسم بن أَبي بزة [2] ، واسمه نافع، ويُقال: يسار، ويُقال: نافع بْن يسار المكي، أَبُو عَبْد اللَّهِ، ويُقال: أَبُو عاصم، القارئ مولى عَبد الله بن السائب المخزومي. قيل: إن أصله من همذان. [1] 7 / 336. وَقَال: ومن زعم أنه القاسم بن أيوب فقد وهم. وفرق بينهما فذكر القاسم بن أَبي أيوب في "الثقات"، وذكر القاسم بن بهرام في "المجروحين "وَقَال: يروي عَن أبي الزبير العجائب لا يجوز الاحتجاج بِهِ (2 / 214) . وَقَال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث (طبقاته: 7 / 311) . وقد ذكر ابن الجوزي في "الضعفاء "القاسم بن بهرام وذكر فيه قول ابن حبان (الورقة 128) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال الدارقطني: القاسم بن بهرام يكنى أبا همدان ضعيف (8 / 309) وَقَال في "التقريب": ثقة وفرق ابن حبان بينهما فذكر ابن بهرام في "الضعفاء "وهو الصواب. [2] طبقات ابن سعد: 5 / 479، وتاريخ الدوري: 2 / 479، وابن الجنيد، الورقة 44، وتاريخ خليفة 356، وطبقاته: 281، وعلل أحمد: 1 / 162، و2 / 179، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 744، والكنى لمسلم، الورقة 60، 80، وثقات العجلي، الورقة 44، والمعرفة ليعقوب: 2 / 154، 327، 659، 808، و3 / 73 وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 643، 644، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 697، وثقات ابن حبان: 7 / 330، والجمع لابن القيسراني: 2 / 420، والكاشف: 2 / الترجمة 4570، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 145، وتاريخ الاسلام: 5 / 122 ونهاية السول، الورقة 298، وتهذيب التهذيب: 8 / 310، والتقريب: 2 / 115، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5767، وشذرات الذهب: 1 / 162. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 23 صفحه : 338 | ||||
|
www.eShia.ir