|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 21 صفحه : 95 | ||||
|
قال الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْخَطِيب [1] : أظن إبراهيم طعن عَلَيْهِ لأجل مذهبه، فإنه كَانَ يتشيع، وأما روايته، فقد وصفوه بالصدق. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: يعتبر به. وَقَال ابن حبان [3] : حدث بالأشياء الموضوعة، فبطل الاحتجاج بِهِ، وكان غاليا فِي التشيع. وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي [4] : لَهُ غرائب، وأفراد، وهو ممن يكتب حديثه. قال ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي [5] : مات علي بْن غراب، مولى الوليد بْن صخر بْن الوليد الفزاري أَبُو الحسن سنة أربع وثمانين ومئة بالكوفة [6] . [1] تاريخ الخطيب: 12 / 46. (2) سؤالات البرقاني عنه الترجمة 363. [3] المجروحين: 2 / 105. [4] الكامل: 2 / الورقة 267. [5] تاريخ الخطيب: 12 / 47. [6] وكذلك قال ابن سعد في تاريخ وفاته، وَقَال: كان علي صدوقا وفيه ضعف (طبقاته: 6 / 391 - 392) . وَقَال خليفة بْن خياط: مات سنة أربع ومئتين (طبقاته: 172) وَقَال عثمان الدارمي: علي بن غراب ليس بقوي (تاريخه الترجمة 369) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديث: "أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم نهى أن يسمى كلب وكليب". وَقَال: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به (الورقة 151) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال الحسين بن إدريس سألت محمد بن عَبد الله بن عمار عن علي بن غراب، فقال: كان صاحب حديث بصيرا به. قلت: أليس هو ضعفا؟ قال: إنه كان يتشيع. وَقَال ابن قانع. كرفي شيعي ثقة (7 / 372) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق وكان = |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 21 صفحه : 95 | ||||
|
www.eShia.ir