نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 21 صفحه : 490
وَقَال عَمْرو بْن عَلِي [1] ، والنَّسَائي [2] : متروك الحديث.
وقَال البُخارِيُّ [3] : منكر الحديث [4] .
وَقَال أبو عُبَيد الأجري: سألت أبا داود عن سندل فوهاه، وَقَال: متروك.
وَقَال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني [5] : ساقط.
وَقَال أَبُو زُرْعَة [6] : لين الحديث [7] .
وَقَال أَبُو حاتم [8] : ضعيف الحديث، متروك الحديث، منكر الحديث.
وَقَال ابْن حبان [9] كَانَ فِيهِ دعابة يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات [10] .
= المفضل بْن غسان الغلابي: سمعت يحيى بن مَعِين قال: سندل بن قيس أخو حميد بن قيس ليس بشيءٍ (ضعفاء العقيلي، الورقة 145) . [1] والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 703. [2] ضعفاؤه الترجمة 460. [3] تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2122. [4] في نسخة ابن المهندس: "متروك الحديث "خطأ. [5] أحوال الرجال، الترجمة 260. [6] الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 703. [7] وذكره أبو زُرْعَة في كتاب "أسامي الضعفاء ". (أبو زُرْعَة الرازي: 139) . [8] الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 703، وليس فيه "منكر الحديث. [9] المجروحين: 2 / 85. [10] وَقَال ابن سعد: كان فيه بذاء وتسرع إلى الناس فأمسكوا عن حديثه وألقوه، وهو ضعيف في حديثه ليس بشيءٍ. (طبقاته: 7 / 487) ، وذَكَره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنه (المعرفة والتاريخ: 3 / 41) . وَقَال في موضع آخر: مكي لا يكتب حديثه (المعرفة والتاريخ: 3 / 54) . وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي: وعُمَر بن قيس =
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 21 صفحه : 490