نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 21 صفحه : 271
وَقَال إسحاق بْن منصور [1] ، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح [2] .
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي [3] ، عَن يحيى: ثقة.
وَقَال أبو حاتم [4] : يكتب حديثه، ولا يحتج به.
وَقَال علي بْن مسلم الطوسي، وأَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيِّ [5] ، عَنْ عَبْد الصَّمَدِ بْن عَبْدِ الوارث: حَدَّثَنَا عُمَر بْن إبراهيم، وكان ثقة، وفوق الثقة.
وَقَال أَبُو أَحْمَدَ بْن عدي [6] : يروي عن قتادة أشياء لا يوافق عليها، وحديثه خاصة عن قتادة مضطرب [7] .
روى له أبو داود في "القَدَر"، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابْن مَاجَهْ. [1] الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 509. [2] وكذا قال ابن الجنيد عن ابن مَعِين (سؤالات ابن الجنيد: 26) . [3] تاريخه: الترجمة 41. [4] الجرح والتعديل: 6 / 509. [5] الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 201. [6] نفسه، وزاد: وهُوَ مع ضعفه يكتب حديثه. [7] وقَال البُخارِيُّ: صدوق "ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير": (الورقة 34 ب) . وَقَال ابن حبان: كان ممن ينفرد عن قتادة بما لا يشبه حديثه فلا يعجبني الاحتجاج بِهِ إذا انفرد، فأما فيما وافق الثقات فإن اعتبر به معتبر لم أر بذلك بأسًا (المجروحين: 2 / 89) .
ثم ذكره في "الثقات" (8 / 446) وَقَال: يخطئ ويخالف. وَقَال البرقاني عن الدارقطني: لين يترك (سؤالاته: الترجمة 349) . وَقَال البزار: ليس هو بالحافظ (كشف الاستار: 1115) ، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء " (الورقة: 113) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق في حديثه عن قتادة ضعف.
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 21 صفحه : 271