نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 21 صفحه : 167
وَقَال أَبُو زُرْعَة [1] : صدوق.
وَقَال أَبُو حاتم [2] : كَانَ يتشيع، يكتب حديثه.
وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري [3] : سألت أَبَا داود عَنْهُ، فَقَالَ: سئل عَنْهُ عيسى بْن يونس، فَقَالَ: أهل بيت تشيع، وليس ثُمَّ كذب. قُلْتُ [4] لأبي داود: من ذكره؟ قال: حَدَّثَنَا الحسن بْن علي الحلواني عن الحداني [5] ، يعني عن عيسى بْن يونس -
وَقَال النَّسَائي [6] : ليس به بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات ([7]) "، وَقَال [8] : كَانَ غاليا فِي التشيع، وروى المناكير عن المشاهير.
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل [9] عَن أبيه: سمعت من علي ابن هاشم بْن البريد فِي سنة تسع وسبعين ومئة فِي أول سنة طلبت الحديث مجلساً ثم عدت إليه مجلس الآخر، وقد مات، وهي السنة التي مات فيها مَالِك بْن أنس [10] . [1] الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1137. [2] نفسه. [3] سؤالاته: 5 / الورقة 34. [4] سؤالاته: 5 / الورقة 47. [5] جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: الحداني هذا اسمه أحمد بن داود. [6] تاريخ بغداد: 12 / 118. [7] 7 / 213. [8] المجروحين: 2 / 110. [9] تاريخ بغداد: 12 / 116. [10] قال الدارقطني: قال أحمد: هذا أول من كتبنا عنه (سؤالات البرقاني: الورقة 8) .
=
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 21 صفحه : 167