|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 20 صفحه : 98 | ||||
|
فانتهروه وصاحوا به، فلما فرغ كلموه أن يحدثهم فأخذ الكتاب فجعل يقرأ حتى انتهى إلى حديث فمر فيه فقرأه، قال: فنظر بعضهم إلى بعض ثم قرأ حتى انتهى إلى الثالث فانتبه الشيخ واستضحكوا. قال: فقال لهم: إن كنتم أردتم شيني فعل الله بكم وفعل! وَقَال أحمد بن علي الأبار [1] ، عن العوام بن إسماعيل: سمعت أبا بدر يقول: جاء علي بن غراب، والسمتي، وأبو معاوية فقال: تشكون في أمره. فأخذوا فكتبوا أنفسهم عن الرجال ودفعوا إليه فقرأ عليهم فقال: أتشكون في شئ. قال: قلت لعوام: كيف كتبوا؟ قال: كتبوا حَدَّثَنَا أبو معاوية عن فلان، وحَدَّثَنَا السمتي عن فلان [2] . روى له التِّرْمِذِيّ [3] حديثا واحدا عن عكرمة بن خالد، عَن أَبِي هُرَيْرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: كَانَ طلاق جائز إلا طلاق المعتوه والمغلوب على عقله"، وَقَال: لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث [1] ضعفاء العقيلي: الورقة 171. [2] وَقَال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 38) . وَقَال يعقوب بْن سفيان: ضعيف ليس حديثه بشيءٍ (المعرفة والتأريخ: 2 / 126) . وَقَال في موضع آخر: لا يكتب حديثه (المعرفة والتاريخ: 2 / 450) . وَقَال ابْن حبان: كَانَ لا يدري ما يقول، يتلقن كما يلقن، ويجيب فيما يسأل، حتى صار يَرْوِي الموضوعات عَنِ الثقات، لا يحل كتابة حديثه إلا على سبيل الاعتبار (المجروحين: 2 / 130) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: متروك الحديث (السنن: 1 / 112، 220، 223) . وَقَال مرة: ضعيف (السنن: 1 / 154) . وَقَال البزار: ليس بالقوي في الحديث، ليس بالحافظ (كشف الاستار: 631) ، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 108) . وَقَال علي ابن الجنيد: متروك. وَقَال ابن شاهين في "الضعفاء": قال ابن مَعِين: ليس بثقة ولا مأمون. وَقَال الطبراني: ضعيف في روايته تفرد بأشياء. وَقَال يعقوب بن سفيان: لا يسوى حديثه شيئا (تهذيب التهذيب: 7 / 209) . [3] التِّرْمِذِيّ (1191) . |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 20 صفحه : 98 | ||||
|
www.eShia.ir