|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 20 صفحه : 168 | ||||
|
وَقَال الْحَسَن بْن عَلِيّ الحلواني [1] : سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد [2] يقول: كان عفان وبهز وحبان يختلفون إلي، وكان عفان أضبط القوم للحديث وأنكدهم [3] ; عملت عليهم مرة في شيء فما فطن لي أحد منهم إلا عفان. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري [4] : سمعت أبا داود يقول: عفان أثبت من حبان، كان عفان وحبان وبهز يطلبون. وَقَال في موضع آخر [5] : قلتُ لأبي داود: بلغك عن عفان أنه يكذب وهب بن جرير؟ فقال: حدثني عباس العنبري، قال: سمعت عليا يقول: أبو نعيم وعفان صدوقان لا أقبل كلامهما في الرجال، هؤلاء لا يدعون أحدا إلا وقعوا فيه. قال أبو داود: عند وهب بن جرير عن شعبة أربعة آلاف حديث. قال: وسمعت أبا داود يقول: قال عبد الرحمن بن مهدي: رجال يحدثون عن شعبة ما رأيناهم عند شعبة ولا، ولا يعني: وهب بن جرير [6] . وَقَال حسان بن الحسن المجاشعي [7] : سمعت علي بن المديني [1] نفسه. [2] في المطبوع من تاريخ الخطيب: يحيى بن مَعِين. [3] في تاريخ الخطيب: وأمكرهم"خطأ. [4] سؤالاته: 4 / الورقة 7. [5] سؤالاته: 4 / الورقة 3. [6] قال الآجري: قلتُ لأبي داود: حجاج أو عفان في حماد؟ قال: إذا اختلفا فعفان، وحجاج أفضل الرجلين (سؤالاته: 5 / الورقة 7) . [7] تاريخ بغداد: 12 / 273. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 20 صفحه : 168 | ||||
|
www.eShia.ir