|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 2 صفحه : 101 | ||||
|
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بْن خراش: كان صدوقا [1] . روى له ابن ماجه [2] حديثا واحدا من رواية مسروق عَن عائشة: خير خصال الصائم السواك [3] . 179- ت ق: إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمان الأفطس الدمشقي. رَوَى عَن: مكحول، ونمير بْن أوس، والوليد بْن عَبْد الرحمن الجرشي (ت ق) ، ويزيد بْن يزيد بْن جابر. رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عياش، وثور بْن يزيد الرحبي، وعبد الله بْن سالم الحمصيون، ومحمد بْن شعيب بْن شابور (ت) ، ومحمد بْن عيسى بْن القاسم بْن سميع (ق) ، ويحيى بْن حمزة الحضرمي الدمشقيون. قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي عَن عَبْد الرحمن بْن إِبْرَاهِيم دحيم: ثقة ثقة. [1] ووثقه ابن حبان البستي (الثقات: 1 / الورقة: 15) وَقَال: وقد قيل: إبراهيم بن إسماعيل ابن زرين". وروى الخطيب بسنده إلى أبي عُبَيد مُحَمَّد بْن علي الآجري أنه سأل أبا داود عنه فَقَالَ: ثقة، ورأيت أَحْمَد بْن حنبل يكتب أحاديثه بنزول" (تاريخ بغداد: 6 / 88) [2] جاء في حاشية النسخة من قول المؤلف: لم يذكر من روى له"يريد: عبد الغني المقدسي صاحب (الكمال) . وَقَال مغلطاي معلقا: قال المزي: لم يذكر، يعني ابن سرور - من روى له. كذا قال، وليس هذا الاسم موجودا في كتاب (الكمال) جملة - وهو مما أسلفنا أنه نقله من نسخة من (الكمال) غير مهذبة - والله تعالى أعلم" (الكمال: 1 / الورقة: 53) قال بشار: الحق مع مغلطاي واعتراضه جيد إذ أنني لم أجده في (الكمال) جملة، وعندي منه ثلاث نسخ جيدة. [3] هو في "سنن ابن ماجة" (1677) ، وفي سنده مجالد بن سَعِيد وهو ضعيف. وفي الباب عن عامر بن ربيعة قال: رأيت النبي ما لا أحصي يتسوك وهو صائم"أخرجه أبو داود (2264) ، وأحمد 3 / 445، والتِّرْمِذِيّ (725) ، وابن خزيمة (2007) ، وفي سنده عاصم بن عُبَيد الله وهو ضعيف. (ش) . |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 2 صفحه : 101 | ||||
|
www.eShia.ir