|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 18 صفحه : 257 | ||||
|
وَقَال النَّسَائي: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، عن آخر، قال: قلت لعلي: عبد الكريم الجزري إلى من تضمه؟ قال: ذاك ثبت ثبت. قلت: هو مثل ابن أَبي نجيح؟ قال: ابن أَبي نجيح أعلم بمجاهد وهو أعلم بالمشايخ، وهو ثبت ثقة. وَقَال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ عَلِيّ بْن المديني: قلت ليحيى بن سَعِيد: حدث عبد الكريم عن عطاء في لحم البغل؟ فَقَالَ: قد سمعته. وأنكره يحيى وأبي أن يحدثني به. وَقَال عُبَيد اللَّه بْن عَمْرو الرَّقِّيّ: قال لي سفيان بن سَعِيد: يا أبا وهب لقد جاءنا صاحبكم عبد الكريم الجزري بأحاديث لو حَدَّثَنَا بها هؤلاء الكوفيون ما زالوا يفخرون بها علينا، منها: النوم توبة. قال محمد بن سعد، وأبو عُبَيد، وأَبُو جَعْفَرٍ النفيلي [1] ، وأبو حسان الزيادي، وغير واحد [2] : مات سنة سبع وعشرين ومئة [3] . [1] الكامل لابن عدي: 2 \ الورقة 319. [2] منهم البخاري (تاريخه الكبير: 6 \ الترجمة 1794) . [3] وقَال البُخارِيُّ: قال الحميدي، عن ابن عُيَيْنَة، قال: كان عبد الكريم أحفظ منه، يعني سَعِيد بن مرزبان - (تاريخه الكبير: 3 \ 1717) . وَقَال التِّرْمِذِيّ: ثقة (الجامع، حديث 1792) . وَقَال ابن حبان: كان صدوقا ولكنه كان ينفرد عن الثقات بالاشياء المناكير فلا يعجبني الاحتجاج بما انفرد من الاخبار وإن اعتبر معتبر بما وافق الثقات من حديثه فلا ضير، وهو ممن استخير اللَّه فيه (المجروحين: 2 \ 146) . وَقَال البرقاني عن الدَّارَقُطنِيّ: ثقة (سؤالاته الترجمة 305) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو عَرُوبَة: هو ثبت عند العارفين بالنقل. وَقَال ابن نمير، وأبو بكر البزار، وابن البرقي: ثقة. وَقَال سفيان الثوري ما رأيت أفضل منه كان يحدث بشيءٍ لا يوجد عنده فلا يعرف ذلك فيه، يعني لا يفتخر -. وَقَال = |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 18 صفحه : 257 | ||||
|
www.eShia.ir