|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 17 صفحه : 486 | ||||
|
وَقَال أَبُو زُرْعَة [1] ، وأبو حاتم [2] : ضعيف الحديث. وَقَالا عَن أَبِي أسامة، وحسين الجعفي نحو ما قال غيرهما [3] . وقَال البُخارِيُّ [4] : منكر الحديث. وَقَال أَبُو داود [5] : متروك الحديث، حدث عنه أَبُو أسامة وغلط فِي اسمه. قال: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يزيد بْن جَابِر الشامي، وكل ما جاء عَن أَبِي أسامة، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن يَزِيد، فإنما هو ابن تميم. وَقَال النَّسَائي [6] : متروك الحديث. وَقَال فِي موضع آخر: ليس بثقة [7] . وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي [8] : وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء [9] . روى له النَّسَائي متابعة، وابن ماجه. اما النَّسَائي [10] فروى له [1] أبو زُرْعَة الرازي: 464، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1423. [2] الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1423. [3] وَقَال أبو حاتم: عنده مناكير (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1423) . [4] ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير: الورقة 76. [5] سؤالات الآجري: 5 / الورقة 48. [6] الضعفاء والمتروكين: الترجمة 363. [7] قال النَّسَائي: قال الوليد بن مسلم: كذاب هو. الضعفاء والمتروكين: الترجمة 363. [8] الكامل: 2 / الورقة 170. [9] وَقَال ابن حبان: كان ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات من كثرة الوهم والخطأ (المجروحين: 2 / 55) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: أبو أسامة يغلط في نسبه (الضعفاء والمتروكون: الترجمة 336) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ متروك. وَقَال مرة: ضعيف. وَقَال البزار لين الحديث، وابن جابر ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 297) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. [10] السنن الكبرى للنسائي كما في (تحفة الاشراف) (5580) . |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 17 صفحه : 486 | ||||
|
www.eShia.ir