|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 17 صفحه : 473 | ||||
|
مَعَهَا [1] : يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى؟ فَيَقْضِي اللَّهُ إِلَيْهِ أَمْرَهُ ثُمَّ يَقُولُ: يَا رَبِّ أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيد، فَيَقْضِي اللَّهُ إِلَيْهِ أَمْرَهُ، ثُمَّ يَكْتُبُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَا هُوَ لاقٍ حَتَّى النَّكْبَةَ يَنْكَبُهَا. رَوَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيد الْهَمْدَانِيُّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ، وعنده: قال ملك الأرحام معرضا. 3985 - بخ م د س ق: عَبْد الرَّحْمَن بن هلال العبسي الكوفي [2] . رَوَى عَن: جرير بْن عَبد اللَّه البجلي (بخ م د س ق) . رَوَى عَنه: أبو بشر بيان بْن بشر، وتميم بْن سلمة (بخ م د ق) ، والحسن بْن عُبَيد اللَّه النخعي، وحميد بْن هلال العدوي، ومجالد بْن سَعِيد، ومحمد بْن أَبي إسماعيل (م د س) ، وأبو الضحى مسلم بْن صبيح، (م) ، وموسى بْن عَبد اللَّه بْن يزيد الخطمي (م صد) . قال النَّسَائي: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" [3] . [1] ضبب عليها المؤلف لما سيأتي من توضيح في آخر الحديث. [2] المعرفة والتاريخ: 3 / 218، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1411، وثقات ابن حبان: 5 / 115، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 105، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 217، والجمع لابن القيسراني: 1 / 300، وتاريخ الاسلام: 4 / 145، والكاشف: 2 / الترجمة 3379، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 232، ومعرفة التابعين، الورقة 28، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب التهذيب: 6 / 292، والتقريب: 1 / 501، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4277. [3] 5 / 115. وَقَال العجلي: تابعي ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 292) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 17 صفحه : 473 | ||||
|
www.eShia.ir