|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 13 صفحه : 223 | ||||
|
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ [1] وغير واحد [2] ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ. وَقَال عَمْرو بْن عَلِيٍّ [3] : كثير الغلط، متروك الحديث، كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني [4] : ليس بقوي في الحديث. وَقَال أَبُو زُرْعَة [5] : لين. وَقَال أبو حاتم [6] : لين الحديث إلى الضعف، ما هو مضطرب الحديث. وقَال البُخارِيُّ [7] : كان شعبة يتكلم فيه. وَقَال أبو داود [8] : ضعيف. وَقَال التِّرْمِذِيّ [9] : قد تكلم بعض أهل العلم فيه. وَقَال النَّسَائي [10] : ليس بثقة. [1] تاريخه: 2 / 270. [2] منهم: الدارمي (تاريخه: الترجمة 432) . وابن طهمان (سؤالاته: الترجمة 97) . وعبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، وابن أَبي مريم (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 98) . [3] الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1919. [4] أحوال الرجال: الترجمة 201. [5] الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1919. [6] نفسه. وزاد: يكتب حديثه. [7] تاريخه الصغير: 2 / 135. [8] سؤالات الآجري لابي داود: 3 / 249 - 327. [9] الجامع: 5 / 644. [10] الضعفاء والمتروكين: الترجمة 303. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 13 صفحه : 223 | ||||
|
www.eShia.ir