|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 12 صفحه : 313 | ||||
|
وسَلَّمَ فَجَعَلَ يَدْنُو مِنْهُ ويَلْتَزِمُهُ ثُمَّ قال: يَا نَبِيَّ اللَّهِ ما الشئ الَّذِي لا يَحِلُّ مَنْعُهُ قال: الْمَاءُ، ثُمَّ قال: يَا نَبِيَّ الله ما الشئ الذي، لا نجل مَنْعُهُ قال: الْمِلْحُ. قال: يَا نبي الله ما الشئ الَّذِي لا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم [1] : أَنْ تَفْعَلَ الْخَيْرَ خَيْرٌ لَكَ. فَانْتَهَى قَوْلُهُ إِلَى الْمَاءِ والْمِلْحِ. قال: وكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ لا يَمْنَعُ شَيْئًا وإِنْ قَلَّ. رواه أَبُو داود [2] عَنْ عُبَيد اللَّه بْن معاذ، عَن أَبِيهِ، عَنْ كهمس، نحوه. وروى النَّسَائي [3] بعضه عَنْ سُلَيْمان بْن سلم البلخي، عَن النضر بْن شميل، عَن كهمس، نحوه إلى قوله: ويلتزمه. 2670 - ع: سَيَّار [4] ، أَبُو الحكم العنزي الواسطي، ويُقال: البَصْرِيّ، من عنزة بْن أسامة بْن ربيعة بْن نزار. وهو سَيَّار بْن أَبي سَيَّار، واسمه وردان، وقيل: ورد، وقيل: دينار. ويُقال: أَنَّهُ أخو مساور الوراق لامه. [1] بعد هذا في نسخة ابن المهندس: قال وهو سبق قلم. [2] أبو داود (1669) في الزكاة، باب: ما لا يجوز منعه. [3] في الزينة من الكبرى (تحفة الاشراف: 11 / 228 حديث 15697) . [4] تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 244، وطبقات خليفة: 161، وعلل أحمد: 1 / 56، 97، 136، 155، 163، 209، 314، 315، 318، 332، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2333، والمعرفة ليعقوب: 1 / 307، 490، و2 / 45، 548، 657، وتاريخ واسط: 175، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة، 1103، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 183، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 196، وثقات ابن شاهين، الترجمة 491، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 73، وحلية الاولياء: 8 / 313، وموضح أوهام الجمع: 2 / 155، والجمع لابن القيسراني: 1 / 201، وسير أعلام النبلاء: 5 / 391، وتاريخ الاسلام: 5 / 85، والكاشف: 1 / الترجمة 2239، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 67، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 151، ونهاية السول، الورقة 136، وتهذيب التهذيب 4 / 291، والتقريب: 1 / 343، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2855. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 12 صفحه : 313 | ||||
|
www.eShia.ir