|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 12 صفحه : 211 | ||||
|
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عمار الموصلي: حَدَّثَنَا هشام العطار، قال: حَدَّثَنَا سهل بْن هاشم - وكَانَ إذا ذكر سهل مدحه -. قال ابن عمار: وكَانَ من أهل واسط انقطع إلى بيروت حتى مات. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري [1] : سألت أَبَا داود عَنْ سهل بْن هاشم، فقال: هو فوق الثقة ولكنه يخطئ فِي أحاديث، وهو سهل بْن أَبي عقيل، وأَبُو عقيل هاشم بْن بلال قاضي واسط. وَقَال فِي مَوْضِعٍ آخَرَ [2] : سَأَلْتُ أَبَا داود عَنْ سهل بْن هاشم صاحب ابْن أدهم، فقال: من خيار الناس، روى حديثا عَنْ عطاء فأخطأ فيه. وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس. وَقَال أبو حاتم [3] : لا بأس بِهِ. وذكره أبو الحسن بْن سميع في الطبقة السادسة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال [4] : ربما أغرب [5] . روى له النَّسَائي حديثين، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ الله بْن [1] سؤالاته: 5 / الورقة 17. [2] سؤالاته: 5 / الورقة 12. [3] الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 884. [4] 1 / الورقة 181. [5] وذكره ابن خلفون في الثقات (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 144) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 12 صفحه : 211 | ||||
|
www.eShia.ir