|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 12 صفحه : 155 | ||||
|
رواه [1] عَنْ حيوة بْن شريح، عَنْ بقية. فوقع لنا بدلا عاليا. ومن الأَوهام: - سنان بن منظور الفزاري. روى عن: أَبِيهِ، عَنْ بُهَيْسَةَ، عَن أَبِيهَا حَدِيثَ: "اسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَدَخَلَ بَيْنَهُ وبَيْنَ قَمِيصِهِ مِنْ خَلْفِهِ فَجَعَلَهُ يَلْتَزُمُهُ ويُقَبِّلُهُ. ورَوَى عَنه: كهمس بْن الحسن. هكذا وقع فِي نسخة سهل بْن بشر الإسفراييني من كتاب"الزينة"للنسائي، وهو وهم. ووقع فيها وهم آخر: حَدَّثَنَا سنان، عَنِ الفزاري". والصواب سَيَّار الفزاري. وسيأتي فِي موضعه على الصواب إن شاء الله. 2598 - ت: سنان بن هارون البرجمي [2] ، أَبُو بشر الكوفي، أخو سيف بْن هارون. [1] أبو داود (3082) في الخراج والامارة والفئ، باب: ما جاء في الدخول في أرض الخراج. [2] طبقات ابن سعد: 6 / 387، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 240، وعلل أحمد: 1 / 241، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2348، وثقات العجلي، الورقة 22، وأبو زُرْعَة الرازي: 459، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 35، وضعفاء العقيلي، الورقة 89، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1089، وعلل الحديث، رقم 1252، والمجروحين لابن حبان: 1 / 354، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 63، وكشف الاستار، رقم 1980، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 282، وأنساب السمعاني: 2 / 129، والكاشف: 1 / الترجمة 2180، وديوان الضعفاء، الترجمة 1801، والمغني: 1 / الترجمة 2657، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 59، وتاريخ الاسلام، الورقة 80 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3562، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 139، ونهاية السول، الورقة 132، وتهذيب ابن حجر: 4 / 243، والتقريب: 1 / 334، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2783. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 12 صفحه : 155 | ||||
|
www.eShia.ir