|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 12 صفحه : 13 | ||||
|
2532 - س فق: سُلَيْمان بن عامر بن عُمَير الكندي المروري البرزي [1] . رَوَى عَن: الربيع بْن أنس (س فق) . رَوَى عَنه: إسحاق بْن إبراهيم الحنظلي، وإسحاق بْن أنس، = وابن عون، والتَّيْمِيّ. قال: فقال لي: ذكرت الناس! (تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 1 / 475) . وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة. (تاريخه، رقم: 36) . وذكر الدوري عن يحيى: أنه كان يدلس (تاريخه: 2 / 232) . وَقَال ابن طهمان عن يحيى: أيوب ويونس بن عُبَيد وابن عون هؤلاء خيار الناس، أو كما قال، وسُلَيْمان التَّيْمِيّ كمثلهم، أو كما قال. (ابن طهمان، رقم 239) . وَقَال ابن طالوت عن يحيى: سمعت مالك بن عبد الواحد أبا غسان يقول: لم يسمع سُلَيْمان التَّيْمِيّ من نافع مولى ابن عُمَر ولا من عطاء" (الورقة 3) . وَقَال الآجري عَن أبي داود: لم يسمع من نافع شيئا" (سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 351) . وَقَال ابن أَبي حاتم في المراسيل (ص 84) : سمعت أبا زرعة يقول: سُلَيْمان التَّيْمِيّ لم يسمع من عكرمة شيئا. قال أبي: لاأعلم التَّيْمِيّ سمع من سَعِيد بن المُسَيَّب شيئا". وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في كتاب العلل (4 / الورقة 98) : لم يسمع من أبي مجلز حديث أن النبي صلى الظهر فسجد".قلت: لم يذكر المزي رواية له عن نافع، ولا عن عطاء، ولا عن عكرمة، ولا عن سَعِيد بن المُسَيَّب. وَقَال الآجري عَن أبي داود: ليس أحد أمثل من التَّيْمِيّ وأبي عثمان" (4 / الورقة 6) . وَقَال أبن حبان في كتاب الثقات: كان من عباد أهل البصرة وصالحيهم ثقة واتقانا وحفظا وسنة" (1 / الورقة 174) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في السنن: ثقة (3 / 172) ، وَقَال في "التتبع": رجل حافظ" (448) . وَقَال الذهبي في الميزان: أحد الاثبات قيل: إنه كان يدلس عن الحسن وغيره ما لم يسمعه" (2 / الترجمة 3481) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد. [1] الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 577، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 174، ومعجم البلدان: 1 / 562، وتاريخ الاسلام، الورقة 218 (أيا صوفيا 3006) ، والكاشف: 1 / الترجمة 2125، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 52، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر: 4 / 203، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2709. وهو منسوب إلى برز قرية من مرو. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 12 صفحه : 13 | ||||
|
www.eShia.ir